Jesus Christ IS The Way

الموقع الرسمي لروم ll Jesus Christ Is The Way ll على البالتوك بالقسم المسيحي للشرق الاوسط

Archive for the ‘غير مصنف’ Category

محمي: وسام عبدالله وحفنة من الاكاذيب الاسلامية :: هذه هي الدعوة للاسلام :: المقال متاح بعد عيد القيامة

Posted by Akristus_Anstee في 19 أبريل 2011


هذا المحتوى محمي بكلمة مرور. لإظهار المحتوى يتعين عليك كتابة كلمة المرور في الأدنى:

Posted in غير مصنف | أكتب كلمة المرور لمشاهدة التعليقات.

الله والتوحيد قبل الإسلام هل كان معروفا ؟

Posted by Akristus_Anstee في 17 أبريل 2011


سؤال: (1) يلاحظ أن أبا محمد كان اسمه عبد الله فهل كان اسم الله معروفا قبل الإسلام في الجزيرة العربية، أم أن محمدا هو أول من نادى بعبادة الله؟

الإجابة: الواقع أن الله كان معروفا في الجزيرة العربية قبل الإسلام: فقد جاء في (دائرة المعارف الإسلامية ج4 ص 133) “قد كان من أهل مكة في الجاهلية من يؤمن بالله واليوم الآخر .. ومن هؤلاء عبد المطلب، ..يزيد بن عمرو، .. وقس بن ساعدة .. واليهود والنصارى والصابئين”

(2) وجاء فيها أيضا ج21: 6664) “أن الحنفاء كانوا موحدين بالله”

سؤال: (2) هل الحنفاء هم التابعين لمذهب أبي حنيفة، وإن كانوا غيرهم فماذا قالوا عن توحيد الله؟

الإجابة: الحنفاء غير مذهب أبي حنيفة، فمذهب أبي حنيفة مذهب إسلامي أي وجد بعد الإسلام، أما الحنفاء فيقول القرآن أنهم أتباع سيدنا إبراهيم. فقد جاء عنهم في القرآن (سورة البقرة2: 135): “مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ”

(2) أما عن عقيدتهم في الله الواحد فذلك ما سجله ابن هشام في (السيرة ج1 ص 219) إذ أورد:

1 قصيدة زيد بن عمرو التي يقول فيها:

1

أربَّاً واحدا أم ألفَ ربٍ

 

أدين إذا تُقُسِّمَتِ الأمور

2

عزلت اللات والعزى جميعا

 

كذلك يفعل الجَلِدُ الصبور

3

فلا العزى أدين ولا ابنتيها

 

ولا صنميْ بني عمروٍ أزور

4

ولا هُبَلا أدين وكان ربا

 

لنا في الدهر إذ حِلمي يسير

5

ولكنْ أعبد الرحمنَ ربي

 

ليغفر ذنبيَ الربُّ الغفور

6

فتقوى اللهِ ربِّكمُ احفظوها

 

متى ما تحفظوها لا تبوروا

7

ترى الأبرارَ دارُهم جِنان

 

وللكفار حاميةً سعير

8

وخزي في الحياة، وإن يموتوا

 

يلاقوا ما تضيق به الصدور

2 ومما ذكره ابن هشام في (السيرة النبوية ج1ص 218) عن زيد ابن عمر هذا “أنه قبل وحي محمد قدمت سفرة في بلدة [بلدح] فأبى زيد ابن عمر أن يأكل منها قائلا: “إني لست آكل مما ذبح للنصب [صنم] ولا آكل إلا ما ذكر اسم الله عليه” بينما أكل منها رسول الله. ويذكر ابن هشام أن السهيلي قد علق على ذلك متسائلا: “كيف وفق الله زيدا إلى ترك أكل ما ذبح على النصب الذي لم يذكر اسم الله عليه، وكان رسول الله أولى بهذه الفضيلة في الجاهلية”

3 ويذكر ابن هشام أن زيدا بن عمرو هذا لم يعتنق الإسلام، وكتب في السيرة تحت عنوان (عمر بن الخطاب ووقوفه ضد زيد، وخروج زيد إلى الشام وموته) فقال: “كان الخطاب قد آذى زيدا، حتى أخرجه إلى أعلى مكة فنزل حراء … ووكل به الخطاب شبابا فآذوه خوفا من أن يفسد عليهم دينهم، فخرج إلى الشام … وفي طريق عودته قتل في لَخْم”

سؤال: (3) معلومات خطيرة، وهل يوجد حنفاء آخرون في زمن محمد؟

الإجابة: نعم،

(1) ويذكر أيضا ابن هشام في (سيرة ابن هشام ج1 ص220) عن:

1 أمية بن أبي الصلت الذي يقول في قصيدته:

1

إلى الله أهدي مدحتي وثنائيا

 

وقولا رصينا لا يني الدهرَ باقيا

2

إلى الملك الأعلى الذي ليس فوقه

 

إله ولا رب يكون مدانيا

3

ألا أيها الإنسان إياك والردى

 

فإنك لا تخفي من الله خافيا

4

وإياك لا تجعل مع الله غيره

 

فإن سبيل الرشد أصبح باديا

5

رضيت بك اللهم ربا فلن أرى

 

أدين إلها غيرك الله ثانيا

6

فرب العباد الق سيبا ورحمة

 

عليَّ وبارك في بني وماليا

2 ورُوي عن مصعب بن عثمان أنه قال: كان أمية بن أبي الصلت قد لبس المسوح تعبدا، وكان ممن ذكر إبراهيم والحنيفية، والتمس الدين الحنيف وقال فيه:

1

كل دين يوم القيامة عند

 

الله إلا دين الحنيفة زور

3 وقيل أن محمدا كان يقول: “كاد أمية بن الصلت أن يسلم”

4 ولكنه مات على توحيد الحنيفية في السنة الثانية الهجرية (كتاب شعراء النصرانية قبل الإسلام للأب لويس شيخو اليسوعي ص 226 طبعة دار المشرق بيروت)

5 من هذا وغيره الكثير يتضح أن الحنفاء كانوا يؤمنون بالله الواحد.

سؤال: (4) قلت سابقا أن الحنفاء لم يكونوا وحدهم قبل الإسلام يؤمنون بالله الواحد من سكان الجزيرة، فهل تحدثنا عن غيرهم؟

الإجابة: بالتأكيد فهناك أيضا:

(1) اليهود والنصارى والصابئون كانوا في الجزيرة العربية وكانوا يؤمنون بالله الواحد بشهادة القرآن في:

1 (سورة البقرة2: 62) ” إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ”2

2 وجاء في تفسير الجلالين على هذه الآية ” “إنَّ الَّذِينَ آمَنُوا” بِالأنْبِيَاءِ مِنْ قَبْل “وَاَلَّذِينَ هَادُوا” هُمْ الْيَهُود “وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ” طَائِفَة مِنْ الْيَهُود أَوْ النَّصَارَى “مَنْ آمَنَ” مِنْهُمْ “بِاَللَّهِ وَالْيَوْم الآخِر” فِي زَمَن نَبِيّنَا “وَعَمِلَ صَالِحًا” بِشَرِيعَتِهِ “فَلَهُمْ أَجْرهمْ” أَيْ ثَوَاب أَعْمَالهمْ “عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ”

3 (سورة العنكبوت29: 46) ” وَلا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ … وَقُولُوا آمَنَّا بِالَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَأُنْزِلَ إِلَيْكُمْ وَإِلَهُنَا وَإِلَهُكُمْ وَاحِدٌ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ”

4 قال الطبري في تفسير هذه الآية: ” وَإِلَهنَا وَإِلَهكُمْ وَاحِد } يَعني: مَعْبُودنَا وَمَعْبُودكُمْ وَاحِد “

5 (سورة آل عمران3: 113و 114): “من أهل الكتاب أمة قائمة يتلون آيات الله آناء الليل وهم يسجدون يؤمنون بالله واليوم الآخر ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويسارعون في الخيرات”

6 تفسير ابن كثير: وَإِنَّ مِنْ أَهْل الْكِتَاب لَمَنْ يُؤْمِن بِاَللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِمْ خَاشِعِينَ لِلَّهِ”

سؤال: (5) وماذا عن أهل قريش عباد الأصنام؟ هل كانوا يعرفون الله الواحد؟

الإجابة: سوف يصدم المشاهد إذا عرف أن القرشيين كانوا يعرفون الله الواحد، وهذا هو الدليل والبرهان:

(1)    تلبيتهم بالله الذي لا شريك له: يقول ابن هشام في (السيرة النبوية ج 1 ص 91) “فكانت كنانة وقريش إذا أهلوا قالوا: “لَبَّيْك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك”

(2)    التكبير في الجاهلية: جاء في (السيرة الحلبية ج 1) لما قُبل فداء عبد الله أبي محمد من عبد المطلب وهو 100 من الإبل صاح عبد الله قائلا: “الله أكبر” وكبرت قريش مع عبد الله” ولم يكن الإسلام قد جاء بعد”.

(3)    كانوا يسمَّوْن باسم عبد الله: وأكبر مثل هو: عبد الله بن عبد المطلب والد محمد نبي الإسلام (السيرة لابن هشام ج 1 ص 119) وغير الكثيرون:

(4)          جاء في (ابن هشام ج 1 ص 36) رجل اسمه قيس بن عبد الله من بني جعدة بن كعب .. بن هوزان [رجل وثني من الجاهلية].

(5)          وأيضا في (سيرة ابن هشام ج 1 ص 95) دوس ابن عدثان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن عبد الله بن الغوث كان عابد صنم.

من هذا الكلام نستوضح أن الله كان معروفا في الجزيرة العربية قبل مجيء محمد.

سؤال: (6) ألم يكن القرشيون مشركين إذن؟ فما رأيك في كل ما قاله القرآن عنهم بأنهم مشركون؟

الإجابة:

(1)          كان القرشيون الوثنيون يؤمنون بالله الواحد الذي لا شريك له كما مر بنا،، غير أنهم اتخذوا معه شفعاء (كاللات والعزى ومنات).

(2)    ولا يفوتنا أن نذكر أن النبي محمد قد اعترف بهؤلاء الشفعاء، عندما قال في (سورة النجم53: 19) ” أَفَرَأَيْتُمُ اللاتَ وَالْعُزَّى وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الأُخْرَى” وعندها قال “تلك الغرانيق العلى إن شفاعتهن لترتجى” ثم عاد ونسخها قائلا “إن الشيطان هو الذي أوحى به إليه” (تفسير النسفي ج3 ص 161).

(3)          وحقيقة لست أدري كيف يوحي الشيطان لنبي”؟

سؤال: (7): أعتقد أن هناك آية قرآنية تقول: (سورة الحج22: 52) “وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ ولا نَبِيٍّ، إِلا إِذَا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ، فَيَنْسَخُ اللَّهُ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ”

الإجابة:

(1)          مع احترامي لهذا الرأي ولكني أقول أولا أنه لا يوجد مثال واحد لنبي آخر غير محمد قد ألقى الشيطان فيما تمنى!

(2)    والأهم من ذلك هو كيف يحدث هذ لنبي وقرآنه يقول في (سورة النحل16: 98100): “فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ إِنَّمَا سُلْطَانُهُ عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ وَالَّذِينَ هُمْ بِهِ مُشْرِكُونَ”

(4)     خاصة إذا أضفنا إلى ذلك السحر الذي تعرض له محمد لأكثر من عام والذي جاء عنه في (صحيح البخاري ج4 ص 33) “كان رسول الله قد سُحر حتى كان يرى أنه يأتي النساء وهو لا يأتيهن”، وقد علق على ذلك سفيان التوري “أن هذا أشد ما يكون السحر”

(5)          إنها تساؤلات تفرض نفسها على فكر كل إنسان عاقل.

(6)          وبصرف النظر عن ذلك نعود للموضوع الأصلي وهو: التوحيد في الجزيرة قبل محمد.

(7) فنلاحظ من كل ما تقدم أن الله الواحد (أي التوحيد) كان معروفا في الجزيرة العربية قبل محمد فقد اعتقد بذلك كل من الحنفاء واليهود والنصارى والصابئين والقرشيين أنفسهم الذين أدخلوا شفعاء معه.

(8) وتساؤلي الجوهري هنا هو: ما الجديد إذن الذي أتى به محمد، فقد كانوا يشيعون أن أهم ما أتى به محمد هو التوحيد، وها قد رأينا بالدليل والبرهان أن التوحيد لم يكن جديدا بل كان معروفا من قبله.

سؤال: (8) حقيقة محمد لم يستحدث عبادة الله أو التوحيد، ولكن القرشيين أشركوا الأرباب أو الشفعاء، واليهود والنصارى حادوا عن التوحيد. فكان لا بد من بعث رسول ينادي بالتوحيد وهذه هي رسالة محمد كما يقولون. فما هو رأيكم؟

الإجابة: لدي بعض النقاط:

(1)    بصرف النظر عن أن هذا الكلام سليم أو غير سليم، فالمسيحيون الحقيقيون لم يحيدوا عن التوحيد، وإنما كان هناك بعض الهراطقة الذين شجبتهم المسيحية فهربوا إلى الجزيرة العربية، أمثال بحيرة الراهب النسطوري وغيره. وهؤلاء هم الذين عرفهم محمد وبنى أفكاره بناء على هذا المنطلق.

(2)    ولكن دعني أضيف، ماذا عن الحنيفية والحنفاء أتباع إبراهيم كما يقولون؟ هل انحرفوا هم الآخرون؟ أم ظلوا يعبدون الله الواحد، حتى أمر الله محمدا أن يتبع ملة إبراهيم كما جاء في (سورة النحل 16: 123) “ثُمَّ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ”. تفسير الجلالين: “ثُمَّ أَوْحَيْنَا إلَيْك” يَا مُحَمَّد “أَنْ اتَّبِعْ مِلَّة” أي دِين “إبْرَاهِيم حَنِيفًا.

* إني أتساءل إن كان محمد قد دُعيَ فعلا ليتبع دين إبراهيم فما الداعي إذن ليقيم دينا جديداً، ونبيا جديدا؟

(3)          ثانيا: هل نجح محمد في رسالته على مدي ما يزيد عن 14 قرناً؟

1 فاليهود والنصارى مازالوا على ديانتيهما، رغم إعمال سيف الإسلام في رقابهم، وليس فكر الإسلام في رؤوسهم. فبالسيف قُتِلَ اليهود والنصارى الذين كانوا في الجزيرة، ولم يستطع أن يبيد اليهودية والمسيحية الحقة من العالم رغم استعماره لبلادهم.

(4) وتساؤلي هو: إن كان الإسلام لم ينجح في رسالته، فما هو مدلول ذلك؟

(5) إنني أتساءل، فليجيبنا علماء الإسلام بالردود المنطقية المقنعة.

Posted in موضوعات اسلاميه, غير مصنف | Leave a Comment »

نغمات اسبوع الالام والقيامة الحان وترانيم mp3

Posted by Akristus_Anstee في 17 أبريل 2011


نغمات اسبوع الالام والقيامة الحان وترانيم mp3 منفضلك بلاش اغانى فى اسبوع الالام على الاقل   ………………. واليكم رابط التحميل    

Posted in مكتبة الترانيم, غير مصنف | Leave a Comment »

مناظرة اخونا الغالي( اخرستوس انستي)و الشيخ( اليث بن سعد ) حول موضوع هل الشريعة الاسلاميه تصلح لكل زمان ومكان؟

Posted by Akristus_Anstee في 14 أبريل 2011


المناظره التي يترقبها  الجميع  ( هل الشريعه الاسلاميه تصلح لكل زمان ومكان)  للاستاذ اخرستوس انستي عملاق المناظرات  .                                  واليكم رابط المناظره                                  

Posted in مناظرات اخرستوس انستي, غير مصنف | 2 Comments »

اختفاء سيدة قبطية وابنائها في ظروف غامضة : مريم جورج بقطر ميخائيل

Posted by Akristus_Anstee في 13 أبريل 2011


نحو الثانية من ظهر يوم 13-4-2011
اختفت سيدة قبطية من منطقة العامرية مع اولادها الاثنين
السيدة : مريم جورج بقطر ميخائيل
وابنائها : جون طلعت سامي ومارينا طلعت سامي

تابعونا لمتابعه الاخبار ومن يصل لاي معلومات الاتصال بادارة الموقع

نرجو النشر في المواقع المسيحية مع وضع رابط الموضوع الاصلي هنا حتى يسهل الاتصال بادارة الموقع وابلاغ اسرتها باية معلومات

مريم جورج بقطر ميخائيل

Posted in غير مصنف | 1 Comment »

مستندات حلقة برنامج صخرة الايمان 8-4-2011

Posted by Akristus_Anstee في 8 أبريل 2011


في فضح اباشيخ

فضح موضوع : وثيقة ديونسيوس

الوثيقة المنشورة في الموقع للمدلس على حد تعبيرة من كتاب الدر الفريد في تفسير العهد الجديد



مقتطفات اخرى من الكتاب لاثبات تدليس ابا شيخ وان ديونسيوس لم يدعي التحريف

___________________________

فضح اكاذيب موضوع ابا شيخ القمص يوحنا سلامة : البروتستانت حرفوا الكتاب المقدس

صورة الموضوع من موقعه

صورة من الكتاب محور الموضوع الكاذب

فضيحة سقراط المؤرخ

فضيحة الاقتباس من تاريخ الفكر المسيحي


 

Posted in غير مصنف | Leave a Comment »

مقتل طفله في مدرسه ابتدائيه

Posted by Akristus_Anstee في 28 مارس 2011


 

 

اليوم الاثنين  28\3\2011  1:30 م

خبر غير مؤكد

في مدرسه الباديه الباحث الابتدائيه  بمحافظه سوهاج

لقد تم اليوم ذبح طفله مسيحيه في المدرسه الابتدائيه  والاسباب غير معروفه حتى الان

تقع هذه المدرسه في امتداد شارع الجمهوريه

ذبحت الفتاه في حمامات المدرسه واكتشفت الجريمه من قبل الاطفال

الذين ذهبوا  الى الحمامات  وقد قامت مديره المدرسه بالاتصال بالشرطه

ولكن لا حياه لمن تنادي

هل الشرطه موجوده  حقيقة ام لا  وماهي الفائده اذا كانو لا يتجاوبون مع  الشعب

هذه الاسئله وغيرها الكثير يدور في الاذهان

 

المصدر ::::: عيون قبطيه على الاحداث    \\\\ الكاتب ::: ابو صلاح

Posted in غير مصنف | Leave a Comment »

فيديو كارثة كنيسة العدرا بدير البرشا مقفولة من 25 سنة والسبب لدواعى امنية فى اتصال هام جدا مع ابونا انطونيوس

Posted by Akristus_Anstee في 13 مارس 2011


 

 

httpv://www.youtube.com/watch?v=JWi2xbd3Vlo&feature=player_embedded

 

المصدر :::/ الحق والضلال

Posted in اضطهاد الاقباط, غير مصنف | Leave a Comment »

هجوم بالقذائف والأسلحة على معسكر الأمن المركزى برفح

Posted by Akristus_Anstee في 12 مارس 2011


 

 

السبت، 12 مارس 2011 – 22:57

صورة أرشيفية

صورة أرشيفية

رفح ـ عبد الحليم سالم

قال شهود عيان مساء اليوم، إن مجهولين استهدفوا معسكر الأمن المركز برفح بقذائف “أر بى جي” والأسلحة الأخرى.

وقالت المصادر، إن المجهولين أطلقوا عدة قذائف على المعسكر ثم صعدوا إلى عمارات قريبة من منطقة الأحراش واستهدفوا المعسكر بالرشاشات المتوسطة والثقيلة من طراز “جرو نوف “250 و500 ملى.

وقال شهود العيان، غن دوى القذائف وإطلاق النار يسمع فى أرجاء رفح الآن.

فيما لم ترد أنباء حتى الآن عن إصابات بين الجانبين وكان المعسكر تعرض لأكثر من هجوم استهدف المبنى ومحولات الكهرباء التى تغذيه.

 

المصدر::::::::::: عيون قبطيه على الاحداث

 

Posted in ملفات خاصة, غير مصنف | Leave a Comment »

فيديو راهب عجوز يطلب الاستشهاد عندما دخل الجيش الدير

Posted by Akristus_Anstee في 25 فبراير 2011


 
 
فيديو راهب عجوز يطلب الاستشهاد عندما دخل الجيش الدير

Posted in غير مصنف | Leave a Comment »

اضحك من قلبك القذافى بيستعرض فنون القتال

Posted by Akristus_Anstee في 25 فبراير 2011


اضحك من قلبك القذافى بيستعرض فنون القتال

منتشر فيديو بين الشباب على الفيسبوك فيديو فكاهى ليس اكثر  القذافى وهو يستعرض فنون القتال

Posted in غير مصنف | Leave a Comment »

اضحك من كل قلبك خطاب القذافى

Posted by Akristus_Anstee في 25 فبراير 2011


Posted in غير مصنف | Leave a Comment »

مدير مكتب مبارك يكشف أسرار تحوله من رئيس إلى فرعون

Posted by Akristus_Anstee في 25 فبراير 2011


مدير مكتب مبارك يكشف أسرار تحوله من رئيس إلى فرعون

كتب – مصطفى مخلوف

أسرار تعرفها للمرة الأولى.. ألغاز تنكشف حلولها.. وشفرات تحصل على كلماتها السرية.. وأسئلة ظللنا أعواما وأعواما نبحث لها عن إجابة.. لم يجبنا أي مجيب.. نتسول المعلومة لنعرف الحقيقة .. فلا يعطينا أحد إياها.. فكانت بصدق مؤسسة الرئاسة في عهد المخلوع حسني مبارك بمثابة المغارة .. التي تبحث عن ” علي بابا” ليفتح خزائن أسرارها..

” محمود صبرة ” .. مدير عام مكتب رئيس الجمهورية السابق كان “علي بابا” تلك المغارة، والذي جعلنا نصرخ دون شعور من هول الفرحة ” معلومات.. حقائق.. معرفة بالأمور.. نحمدك يارب”.. ومن المتوقع أن يظهر في الأيام المقبلة من عشرات من ” علي بابا” ليفتحوا لنا مئات من صناديق الأسرار ..
18 عاما.. هي المدة التي قضاها “صبرة” بين حكايات مثيرة عن الوزراء .. وقصص كثيرة عن نجل الرئيس السابق.. ومكالمات تتنامي إلى مسامعه.. ومعلومات دقيقة ورسائل سرية..

بدأ صبره حديثه الذي أفردت له صحيفة “الوفد” صفحة كاملة، برواية عن مغازلة وزير الداخلية السابق لسكرتيرة رئيس حكومة سابق، ومعاكسته لها، بكلام جارح.

صبرة الذي كانت مهمته ممثلة في إعداد تقارير لمبارك عن الأحداث المحلية والعالمية، لتعرض عليه 3 مرات يوميا، أكد أن
التقارير التي كانوا يعدونها مخصصة وموجهة للرئيس وحده، حتي عام 1997 ، إلى أن وصلتهم أوامر بعمل نسختين من التقارير، نسخة للرئيس ونسخة لجمال مبارك!، وتطور الأمر بصدور تعليمات من الأب بأن يتم عرض خطاباته على نجله الأصغر.

ويذكر صبره أنه في إحدى المرات قام “جمال” بتعديل أحد خطابات الرئيس السابق بعد أن أعدها الدكتور أسامة الباز، المستشار السياسي لمبارك وقتها، مما أغضب الباز وشكا لمبارك، فطلب الأخير من جمال عدم إغضاب الدكتور الباز، طالبًا منه أن يراعي مشاعره.
وقال محمود صبره، الذي قدم استقالته من مكتب الرئيس عام 2002، ” إن مصر تشهد منذ عام 1997 عملية جهنمية لتوريث الحكم في مصر ولقد رأيت بعيني أغرب عملية في حياتي وهي عملية صناعة رئيس الجمهورية.، التي كان يقوم بتنفيذها مبارك نفسه، الذي كان يريد توريث الحكم لابنه”

وأضاف صبره ” رأيت جمال مبارك يتم إعداده شخصيا لكي يتولي رئاسة مصر، وكانت البداية باطلاعه على تقرير المعلومات، وبدأ في بسط نفوذه على الحكومة والبرلمان والحزب الحاكم والأجهزة الأمنية، فخلال السنوات الخمس الأخيرة كان مبارك يقضي حوالي 300 يوم في شرم الشيخ، وترك إدارة الدولة لجمال.

واستكمل صبره” منذ عام 1993 ابتعد مبارك عن ممارسة ما يفترض أن يقوم به في حكم البلاد وأحاط نفسه بمساعدين فاسدين، وتراجع عن عهد قطعه علي نفسه بألا يحكم مصر سوي فترتين فقط، ونتيجة لكل ذلك تحول حسني مبارك من رجل كان ضابطا جيدا وملتزما ومن رئيس جمهورية واعد في بداية عهده الي فرعون يستعلي علي أعوانه ويسخر منهم ويتشبث بالسلطة الي أقصي مدي ويفتقد للأحاسيس الوجدانية الدافئة.

وقصد مدير مكتب الرئيس السابق، بفقد الأحاسيس الوجدانية الدافئة، أن ما كان يتم نشره عن قراءة الرئيس لشكوي مواطن هنا أو هناك كان فبركة وأمرا غير صحيح، حتى انه كان لا يحب القراءة، فخلال 18 سنة عملتها بمكتب الرئيس السابق لم يطلب كتابًا لقراءته.

وحول الدكتور زكريا عزمي، قال صبره عنه إنه جاء لرئاسة الجمهورية وكانت رتبته مقدم وما وصل إليه من اقتراب من مبارك حتى صار المتحكم الأول في رئاسة الجمهورية حدث بسبب خدماته الجليلة التي أداها لعلاء وجمال مبارك في شبابهما.

وأكد محمود صبرة أن هناك 3 شخصيات محترمة كانت تقول رأيها حتى ولو كان مخالفا لرأي الرئيس، وهم الدكتور أسامة الباز والدكتور مصطفى الفقي والدكتور كمال الجنزوري، مضيفًا عن الأخير إنه آخر رئيس وزراء محترم تولى رئاسة الحكومة، حيث كان يعتز بنفسه ويأخذ قراراته بنفسه وانه مهني محترف ويمارس عمله وفقا لخبرته ولم يكن مجرد أداة.

واستكمل ” تمت الإطاحة بالجنزوري من أجل صفوت الشريف ويوسف بطرس غالي، وجمال مبارك نفسه هو الذي فعل ذلك”.

وعن أكثر شيء يغضب مبارك، قال الحديث عن جذوره وأسرته.

وقال محمود صبرة: ” إن مبارك كان يستهين بالآخرين كثيرا وهذا طبع فيه وكان دائما يأخذ النصف الفارغ من الديمقراطية وهو حرية الكلام أي أنه كان يؤمن بطريقة، دعهم يتحدثون ولكنني لن أسمع لهم، مؤكدًا أنه كان يتلذذ بنقده، طالما كان بعيدا عنه هو وأولاده وزوجته.
مصراوى

Posted in غير مصنف | Leave a Comment »

القس لوقا راضى يكتب .. رساله الى اقباط المهجر

Posted by Akristus_Anstee في 17 فبراير 2011


بقلم: القس/ لوقا راضى

الاحباء الاعزاء ……. الرب معكم.

اكتب اليكم رساله الان . شكر وتقدير وايضا تطلعات وامنيات.اسم اقباط المهجر اسم غالى على وعلى كل مصرى محب لوطنه منتمى لارض مصر الطاهرة .احبائى اعلم ويعلم معى كثيرين كم كانت تدبر ضدكم حملات التشوية والتلفيق والكذب من خلال النظام الغابر . وزبانيته من مرتزقه الاعلام والكتاب وبالاخص من هولاء المنتفعين من النظام السابق سواء بالكراسى او المجالس او الاموال .
ولكن كل ما قالوا كان كالهابئه التى تذريها الريح . كم امتلئت جرائد وبرامج من ااتهامات باطله ومزيفه عنكم وانا اقول لقد كنتم اشرف من كل ما قيل عنكم .
لقد ساندتم اخواتكم فى معاناتهم والالامهم واوجاعهم مسانده عز على هولاء الا ان يشووهها . الا ان اراده الله كانت لهم بالمرصاد.
لكم كل الشكر . لكل قلم ماهر . كتب ودافع وتحمل الاهانات.
لكل موقع فتح ابوابه امام الاقلام والافلام لتعرض من خلاله صوت الحق . واحتمل محاولات سرقته من خلال الهاكرز ولصوص الفكر .
لكل اخ واخت صلى الى الرب الاله من خلال اخوته .
لكل من سار فى مظاهره سلميه يندد بالظلم.
الرب يعوض وحده كل احد منكم اجرا سمائيا.
اخوتى نحن نقدر جهودكم ووطنيتكم الخالصه وانكم كنتم ولا زلتم تعملون من اجل اجنده واحدة وهى مصر الحرة.
اخوتى الان ونحن قد قطعنا شوطا هلائلا فالدفاع عن كرامه الانسان المصرى وحقه فالحياة والتغبير عن النفس وحرية العبادة واحترام حقوق الانسان .
جاء الوقت الان للتطلع الى دور مرموق منكم فى بلادكم .
وانا افكر معكم بصوت عال فالاتى :.
1- الاستمرار فى الدفاع عن الانسان المصرى كل مصرى بكل الطرق .والوسائل القانونية الرسمية الحرة .
2- ارسال كل ما هو موثق لديكم من قضايا انتهاكات لحقوق الانسان الى السلطات المعنيه للمطالبه بالحق والاصرار فى ان ينال كل ذى حق حقه. .
3- المشاركه الفعاله والقوية السريعه العاجله فى بناء الاقتصاد المصرى الوطنى . ذلك باستثمار المدخرات وانشاء المشروعات على ارض مصر الغاليه . وايضا المساهمه الايجابيه فالحياة المصرية من خلال الاشتراك فالانتخابات المصرية . كمواطنين صالحين.

4- ارسال افكاركم ومقترحاتكم الى القاده الحاليين من اجل التاكيد على الدولة المدنية التى تحمى حرية وحق كل مواطن.
5- الصلاة واستمرار الصلاة من اجل مصر .

والى مزيد من التواصل

الرب معكم

المصدر ::: الحق والضلال

Posted in غير مصنف | Leave a Comment »

فيديو عاجل جدا كنيسه رفح المصريه التى اعتدى عليها وحرقت ومكتوب على اسوار الكنيسه لا للنصارى فى ارض الاسلام

Posted by Akristus_Anstee في 17 فبراير 2011


httpv://www.youtube.com/watch?v=0-F9N6zJBbU&feature=player_embedded

المصدر :::: يوتيوب

Posted in اضطهاد الاقباط, غير مصنف | Leave a Comment »

منى الشاذلى و اعلان انها اخونيه رسمى و خبر موت الرئيس

Posted by Akristus_Anstee في 16 فبراير 2011


Posted in غير مصنف | Leave a Comment »

زوجة جمال مبارك تعود للقاهرة فى ظروف غامضة

Posted by Akristus_Anstee في 16 فبراير 2011


كتب محمود المملوك – اليوم السابع

كشف مصدر مقرب من أسرة الرئيس السابق محمد حسنى مبارك أن خديجة محمود الجمال حرم جمال مبارك عادت إلى القاهرة أمس الثلاثاء، فى ظروف غامضة على إحدى الطائرات الخاصة القادمة من لندن، وأنها توجهت إلى منزل والدها فور عودتها مباشرة وبرفقتها نجلتها فريدة.

وقال المصدر إنه حتى الآن لم يتم معرفة سبب عودتها إلى القاهرة، مرجحا أن يكون السبب هو وقوع خلافات عائلية بينها وبين زوجها جمال مبارك.

يذكر أن طائرة توجهت إلى لندن عقب أحداث مظاهرات 25 يناير كان على متنها عائلة الرئيس مبارك، وتحديداً علاء مبارك الذى كان يحمل فى يده “شنطة ساموسونيت” سوداء اللون مع زوجته هايدى راسخ وابنهما عمر، بالإضافة إلى خديجة الجمال زوجة جمال مبارك وخادمة أجنبية لها.

Posted in غير مصنف | Leave a Comment »

الى كل من يهاجم قداسه البابا شنودة بسبب موقفه من المظاهرات شاهد هذا الفيديو

Posted by Akristus_Anstee في 16 فبراير 2011


Posted in غير مصنف | Leave a Comment »

لحظة خروج عبد اللطيف المناوى و محاولة الاعتداء عليه

Posted by Akristus_Anstee في 16 فبراير 2011


Posted in غير مصنف | Leave a Comment »

كواليس اللقاء مع احمد عز يرفض الاجابه على بعض الاسئله

Posted by Akristus_Anstee في 16 فبراير 2011


كواليس اللقاء مع احمد عز يرفض الاجابه على بعض الاسئله

Posted in غير مصنف | Leave a Comment »

لندن: من حقنا مصادرة ممتلكات مبارك

Posted by Akristus_Anstee في 16 فبراير 2011


 
 
لندن: من حقنا مصادرة ممتلكات مبارك

لندن- جمال شاهين – الوفد

كشفت مصادر بريطانية مطلعة عن أن حكومة لندن قد تصادر منازل يمتلكها جمال مبارك أو أي من عائلته لصالح الشعب المصري.

وأوضحت هذه المصادر أن قرار المصادرة لن يتوقف على طلب الحكومة المصرية.  

وكشفت المصادر عن تشكيل مكتب مكافحة جرائم التزوير الخطيرة في بريطانيا لجنة عمل لمتابعة اي ممتلكات لعائلة الرئيس مبارك او اي مسئول مصري لم يرد اسمه في طلب الحكومة، بحسب ما أعلنه وزير الخارجية وليام هيج.

وبحسب مصادر بريطانية مطلعة فضلت عدم ذكر اسمها فإنه في حالة عدم صدور طلب من الحكومة المصرية فإن هناك بندا في تعاملات الحكومة البريطانية وكذلك مكتب مكافحة الفساد والجرائم البريطاني والهيئة المركزية البريطانية يلزم لندن بتجميد ومصادرة اي ممتلكات أو منازل وعقارات يمتلكها جمال مبارك او اي فرد من عائلة مبارك وكذلك اي مسئول مصري سابق او حالي، إذا ثبت ضلوعهم في فساد أو نهب المال العام المصري.

وقال متحدث باسم مكتب مكافحة جرائم التزوير الخطيرة لـ “بوابة الوفد”: إن المكتب كلف فريقا بمتابعة التقارير التي تتحدث عن وجود ممتلكات للرئيس مبارك وعائلته لمنع أي تصرف فيها من شأنه أن يضر بحقوق الغير واتخاذ موقف قانوني بحق هذه الممتلكات في بريطانيا، لكن المصدر اكد ان بريطانيا لم تتلق اي طلب من أية جهة حتي الان بما يخص بيوت او عقارات لمبارك لكن المكتب يتابع الامر باهتمام كبير لاتخاذ اللازم منها.

وفيما يتعلق بامتلاك جمال مبارك وبعض افراد عائلة الرئيس مبارك جوازات سفر بريطانية قالت المصادر: ان هذا الامر ليس مهما اذ يعمل المكتب بالتعاون مع جهات بريطانية عديدة ومن بينها بوليس مدينة لندن وهيئة الجرائم الخطيرة، تعرف بـ”سي او سي ايه”، ووزارة الخزانة البريطانية والهيئة القومية لمكافحة التزوير وجهات اخري مثل هيئة الخدمات المالية ووزارة التجارة والاعمال ومكتب التجارة العادلة وزارة العدل البريطانية وهيئة البنوك البريطانية ومجلس الرهن العقاري والمجلس الاوروبي وشبكة القضاء الاوروبي.

وقال وزير الخارجية البريطاني: إن وزير الخزانة جورج اوزبورن قد أعلن ان الاتحاد الأوروبي يبحث الموقف من أرصدة الرئيس مبارك وعائلته في اوروبا.

Posted in غير مصنف | Leave a Comment »

صور لشهداء الاقباط فى ثورة الغضب 25 يناير

Posted by Akristus_Anstee في 16 فبراير 2011


 

 

Posted in غير مصنف | Leave a Comment »

البابا شنودة و حظر التجول

Posted by Akristus_Anstee في 16 فبراير 2011


Posted in غير مصنف | Leave a Comment »

مركز الكلمة لحقوق الإنسان ينظم مظاهرة يوم الجمعة للمطالبة بالدولة المدنية

Posted by Akristus_Anstee في 16 فبراير 2011


Posted in غير مصنف | Leave a Comment »

أنبااااااااااااااااااء احمد عز يهرب 97 شنطة اموال و رجال الرئيس يبدأون الهرب و تهريب الاموال خارج مصر و لماذا لا تكذب الحكومة

Posted by Akristus_Anstee في 26 يناير 2011


httpv://www.youtube.com/watch?v=0hpHkXQL2s4&feature=player_embedded

المصدر :::::::: الحق والضلال

Posted in غير مصنف | Leave a Comment »

الأبنودى يدين النظام تجاه انتفاضة الشباب

Posted by Akristus_Anstee في 26 يناير 2011


الأربعاء، 26 يناير 2011 – 19:31

الشاعر عبد الرحمن الأبنودى

الشاعر عبد الرحمن الأبنودى

كتب وائل السمرى

أدان الشاعر الكبير عبد الرحمن الأبنودى استخدام الأمن للقوة المفرطة ضد المتظاهرين، وما سماه بعمى النظام تجاه انتفاضة الشباب، ووجه كلمة إلى جموع الشباب فى ميادين القاهرة والمحافظات، قائلاً: أنتم أمل هذا البلد العظيم، والتجارب أثبتت أن الشباب إذا ما انتفضوا لا يعودون إلى منازلهم إلا ليستريحوا أو ليناموا ساعة ثم يعودون إلى واجبهم الوطنى، ويجب أن تنبه الدولة أن ما صنعته سابقا بشعبها وما تصنعه الآن بشباب مصر الطاهرين، فهؤلاء الشباب الذى حوصروا وضربوا واعتقلوا وأصيبوا وماتوا لم يذنبوا فى شيئاً وكل همهم أن يروا بلدهم فى أحسن حال.

وأضاف الأبنودى: التسلط والحكم اللاديمقراطى التعسفى يعمى دائماً فى اللحظات الحرجة ويفقد البصيرة لأن بصيرته أصلاً ضيقة الحدود ولا ترى إلا المصالح البسيطة الخاصة، ولا تستطيع أن تقرأ الواقع جيداً، فهذه الجولة من الانتفاضات هى بروفة لجولات قادمة اكتشف الشباب فيها أنهم قادرون على الموصلة والاستمرار، وأشاد الأبنودى بالنهج الجديد الذى اتبعه المتظاهرون لحث الناس على المشاركة، قائلاً: نداء المتظاهرين على من فى البلكونات وشعاراتهم الخاصة بالدعوة لانضمام الناس دليل على وعى شديد يتجاوز وعى النظام ولن تفلح ادعاءات الداخلية التى تحاول إيهام الناس بأن قوى متسللة أو قلة مندسة هى التى تتظاهر، فقد شبع الناس من هذه التبريرات البالية.

ووجه الأبنودى كلمة للنظام الحاكم، قائلاً: على النظام أن يدرك أن ألاعيبه القديمة لم تعد تصلح لعصر سيطرة الشباب على الشارع وأتعجب كيف لم تقرأ الدولة روعة الشارع التونسى وما حققه، وكيف حاولت إخفاءه وكأن إخفاء الظاهرة التونسية من الجرائد القومية قادر على إخفائها من عقول الشعوب العربية ليظل النظام فى توجهاته يحمى مصالحه بالشرطة ويفعل فى الشباب ما رأيناه من قسوة المواجهة وفاشستية القمع، لكن الشارع فى النهاية لأصحابه وأصحابه هم شباب مصر الطاهرين.

المصدر :::::::::::::عيون قبطيه على الاحداث

Posted in غير مصنف | Leave a Comment »

لحزب الوطني يحمل الإخوان المسلمين مسؤولية المظاهرات والعنف

Posted by Akristus_Anstee في 25 يناير 2011


خر تحديث: الثلاثاء 25 يناير 2011 9:29 م بتوقيت القاهرة

نقل الموقع الرسمي للحزب الوطني عدة نصائح لأمنائه بالمحافظات، فنقل عن أمين إعلام الفيوم قوله: إن عدد المتظاهرين بلغ مائة فرد، وكانوا في حماية تامة وفرتها لهم رجال الشرطة، وأكد أن المدينة شهدت تظاهرًا محدودًا، اليوم الثلاثاء، لعدد من الشباب لم يتجاوز مائة فرد، وذلك بميدان الحواتم أحد الميادين الرئيسية في المحافظة.

وأضاف أن المتظاهرين عبروا عن رأيهم بصورة ديمقراطية غير مسبوقة، وفي حماية تامة من رجال الشرطة، الذين أثبتوا يومًا بعد يوم حرصهم على حماية أبناء مصر بغض النظر عن انتماءاتهم السياسية أو الإيدلوجية.

ونقل محرر الموقع بالسويس أن عددًا كبيرًا من المتظاهرين اشتبكوا مع عناصر تنتمي للإخوان الذين استغلوا المناخ الذي وفرته الشرطة في القيام بأعمال عنف، وتخريب للسيارات والمحال التجارية، على حد تعبير الموقع، وقال المحرر: إن غالبية المواطنين قد أبدوا انزعاجهم من هذا السلوك الذي لا يعبر عن وطنية أو أي انتماء للبلد.

وأشار الموقع أيضًا إلى رفض عمال شركة غزل المحلة الانسياق وراء دعاوى الفوضى والتخريب التي دعا إليها المتظاهرون بالمدينة، ونقل عنهم بأنهم حريصون على حماية مصانعهم بأرواحهم وعدم السماح بتكرار أحداث الفوضى والتدمير التي لحقت بمصانعهم من قبل، وأثرت على “لقمة عيشهم”، وقالوا إن الرئيس مبارك حريص على حماية مكتسبات العمال ويرفض أى دعاوي للمس بها. صرح بذلك شريف بسيوني، مراسل الموقع بالمحافظة.

وفي السويس، قال مصطفى بركات، أمين إعلام السويس، بأن عددًا من المتظاهرين قاموا بأعمال شغب وعنف واسعة في المحافظة بالرغم من تأمين الأمن لهم، وإتاحة الفرصة التامة لهم للتعبير عن رأيهم، حيث اعتدى المتظاهرون على اللواء عبد الرؤوف عادل، مساعد مدير الأمن، والرائد محمد عادل، رئيس المباحث بقسم السويس، حيث أصيبوا بجروح في الوجه وأماكن متفرقة. واستنكر أهالي مدينة السويس قيام بعض المتظاهرين بتكسير وتحطيم سيارات بعض المواطنين في الشوارع، وتخريب عدد من المحلات التجارية بالمحافظة، وهي مصدر الرزق الخاص بهم.

ونقل الموقع معلومات غير مؤكدة عن انتهاء المظاهرات ببني سويف وأسيوط وسوهاج، وقال إنه فيما عدا تجمع محدود من عشرات الشباب والفتيات في ميدان الزراعيين ببني سويف، قد انفضت تمامًا المظاهرات التي تم الدعوة إليها في سوهاج وأسيوط بفضل جهود اللواء أحمد جمال الدين، المسؤول عن تأمين المظاهرة، والذي فتح حوارًا وديًّا مع الشباب المشاركين.

المصدر : عيون قبطيه على الاحداث

Posted in غير مصنف | Leave a Comment »

بالفيديو :شباب فى الاسكندريه يمزقون صور مبارك وجمال

Posted by Akristus_Anstee في 25 يناير 2011


httpv://www.youtube.com/watch?v=NZn2r6e2GqI&feature=player_embedded

المصدر : عيون قبطيه على الاحداث

Posted in غير مصنف | Leave a Comment »

فيديو مظاهرة ضخمة بقيادة ايمن نور

Posted by Akristus_Anstee في 25 يناير 2011


httpv://www.youtube.com/watch?v=Ur3GOtGSqr4&feature=player_embedded

المصضدر : يوتيوب

Posted in غير مصنف | Leave a Comment »

تقرير الجزيره من الاسكندريه محطه الرمل وتقدير المتظاهريين بال20000 متظاهر

Posted by Akristus_Anstee في 25 يناير 2011


للمشاهده

httpv://www.youtube.com/watch?v=io_KQi9HRtY&feature=player_embedded

المصدر : الحق والضلال

Posted in غير مصنف | Leave a Comment »

عاطل يقطع شرايين يده بـ"موس" أمام مجلس الشعب

Posted by Akristus_Anstee في 25 يناير 2011


الثلاثاء، 25 يناير 2011 – 17:33

جانب من احتجاجات القوى السياسية اليوم

كتب إبراهيم أحمد ومحمود عبد الراضى ومحمد أسعد

قطع شاب فى العقد الثالث من عمره من المتظاهرين أمام مجلس الشعب شرايين يده منذ قليل بشفرة حادة “موس” كان بحوزته، مرددًا هتافات معادية للنظام والحكومة ومنها “أنا عاطل.. ومش لاقى فرصة عمل.. ومش عارف أعيش فى بلدى”.. وتم نقله سريعا إلى مستشفى قصر العينى.

فى السياق نفسه، افترش الآلاف من المتظاهرين فى ميدان التحرير الأرض وقاموا بإلقاء أمتعتهم وما يحملون من لوحات ولافتات على الأرض.

المصدر : عيون قبطيه على الاحداث

Posted in غير مصنف | Leave a Comment »

فيديوهات الغضب من 14 محافظة(جزء واحد)

Posted by Akristus_Anstee في 25 يناير 2011


لثلاثاء, 25 يناير 2011 17:26

محافظات – فريق بوابة الوفد:

نفى اللواء محمد عبد الهادي مدير أمن السويس لـ”بوابة الوفد” ما تردد احتجاز المتظاهرين له.

وشهدت محافظات القليوبية والدقهلية والشرقية والمنوفية وأسيوط وكفر الشيخ ودمياط والغربية والسويس وشمال سيناء والإسماعيلية وبورسعيد والبحيرة اليوم الثلاثاء عدة تظاهرات.
المظاهرات تأتي في سياق “يوم الغضب”، الذي أطلقه ناشطون عبر الإنترنت بالتزامن مع الاحتفال بعيد الشرطة.
وفي السويس تحولت الوقفة التي نظمها العشرات من نشطاء المعارضة إلى مظاهرة حاشدة يشارك فيها نحو 10 آلاف شخص، معظهم من البسطاء والمواطنين العاديين، وكان لافتا انضمام بائعي الخضار للمتظاهرين، الذين رددوا شعارات تندد بالغلاء وارتفاع الأسعار.
وسار المتظاهرون في منطقة الأربعين، ثم انطلقوا منها إلى حي السويس، وسط حشود كثيفة من جنود الأمن. وردد المتظاهرون هتافات تندد بالنظام وتزوير الانتخابات، كما حملوا لافتات تشيد بثورة تونس وتحرر شعبها من دولة الظلم والقمع. وحاولت الشرطة تخويف المواطنين لعدم الانضمام للمظاهرات، فيما انتشرت العشرات من سيارات الأمن المركزي في الشوارع الجانبية.

واندلعت اشتباكات بين الأمن والمتظاهرين أمام مبنى المحافظة، وتبادلوا خلالها قذف الطوب، مما أسفر عن وقوع إصابات في صفوف الطرفين.
وفي الإسماعيلية اندلعت مظاهرات ضخمة بميدان الفردوس وسط حراسة أمنية مشددة منعت تحرك المظاهرة في شوارع الإسماعيلية وحجمت تحركاتها بطوق بشري من الأمن المركزي، ما تسبب في اندلاع اشتباكات بين الجانبين بعد انضمام المئات للمظاهرة.
وفشل أعضاء الحزب الوطني في إرهاب المواطنين واقناعهم بعدم المشاركة، في حين ردد المتظاهرين هتافات مثل: ارحل ارحل يا جمال الشعب المصري جعان”، و”اهتف اهتف علي الصوت.. اللي هيتف مش هيموت”، و”صوتنا هيبنى ومش هيدمرصوتنا اكيد لازم هيغير”، و”اوعى تقول مفيش تأثير صوتك هيجيب التغيير”، “شعب تونس يا حبيب.. شمس الثورة مش هتغيب”.
وانتشرت سيارات مصفحة امام مبنى ديوان عام محافظة الاسماعيلية ومبنى أمن الدولة ومقر جامعة قناة السويس. وفرضت أجهزة الامن إجراءات أمنية مشددة على معديات الربط بين ضفتي قناة السويس وعلى مدخلي كوبري قناة السويس العلوي ونفق الشهيد احمد حمدي.
وفي بورسعيد اندلعت مظاهرات حاشدة بعد ظهر اليوم في حي المناخ والمنشية، شارك فيها أكثر من 3 آلاف متظاهر. ورفع المتظاهرون علم مصر ورددوا هتافات تطالب بسقوط النظام. ويشارك حزب الوفد بقوة في المسيرة الممتدة من شارع النصر إلى سوق النصر وشارع أسوان، وامام منزل مصطفى شردي.
وفي دمياط نظم العشرات من أحزاب المعارضة، يتقدمهم سامي بلح رئيس لجنة الوفد بدمياط، وقفة احتجاجية في ميدان البوستة، وسط تواجد أمني كثيف.

شاهد مظاهرات السويس

httpv://www.youtube.com/watch?v=KVx8d1DEzdA&feature=player_embedded

مظاهرات القليوبية

httpv://www.youtube.com/watch?v=nYJKA-IeHTM&feature=player_embedded

مظاهرات المنصورة

httpv://www.youtube.com/watch?v=OmCBACGFN1U&feature=player_embedded

المصدر : عيون قبطيه على الاحداث

Posted in غير مصنف | Leave a Comment »

عاجل فيديو تقرير قناة الجزيرة واعتقال وضرب مواطنين مصريين في المظاهرات

Posted by Akristus_Anstee في 25 يناير 2011


httpv://www.youtube.com/watch?v=KFWuV4ICyBE&feature=player_embedded

المصدر : عيون قبطيه على الاحداث

Posted in غير مصنف | Leave a Comment »

االعقيد عمر عفيغى يطلب محاصرة الاذاعة و التليفزيون

Posted by Akristus_Anstee في 25 يناير 2011


httpv://www.youtube.com/watch?v=7ZQfyIg0HU8&feature=player_embedded

المصدر : عيون قبطيه على الاحداث

Posted in غير مصنف | Leave a Comment »

الأمن يحتجز العشرات بالإسماعيلية عقب انتهاء وقفة احتجاجية

Posted by Akristus_Anstee في 25 يناير 2011


الثلاثاء، 25 يناير 2011 – 18:40

اشتباكات متبادلة بين الأمن والمتظاهرين

اشتباكات متبادلة بين الأمن والمتظاهرين

الإسماعيلية ـ جمال حراجى

حتجزت قوات الأمن العشرات من المتظاهرين بمحافظة الإسماعيلية، عند منطقة إبراهيم سلامة، وهم فى طريقهم لمبنى المحافظة الجديد، حيث قام الأمن بعمل كردون حول المتظاهرين حيث منعهم من السير.

وفى الوقت نفسه، قام العديد من المتظاهرين برشق قوات الأمن بالحجارة حسب شهود عيان، الأمر الذى جعل الأمن يطاردهم عبر شوارع الإسماعيلية، وأكد أحد المتظاهرين أن عددا من المواطنين عقب انتهاء المظاهرة بشارع الثلاثينى قرروا أن ينظموا مظاهرة أخرى أمام مبنى محافظة الإسماعيلية الجديد بالشيخ زايد، اعتراضا على ما سموه فساد الحزب الوطنى ورفع الأسعار ومعاملة المواطنين معاملة سيئة فى الوحدات المحلية وأقسام الشرطة.

المصدر : عيون قبطيه على الاحداث

Posted in غير مصنف | Leave a Comment »

مركز حقوقى يدين استخدام "القنابل المسيلة للدموع" ضد المتظاهرين

Posted by Akristus_Anstee في 25 يناير 2011


الثلاثاء، 25 يناير 2011 – 18:34

القنابل المسلة للدموع استخدمت فى تفريق المتظاهرين

لقنابل المسلة للدموع استخدمت فى تفريق المتظاهرين

كتب رامى نوار

أدانت الجمعية المصرية لدعم التطور الديمقراطى، استخدام الأمن القنابل المسيلة للدموع وخراطيم المياه لفض مظاهرات “يوم الغضب”وشددت الجمعية فى بيان لها مساء اليوم، على ضرورة التزام الأجهزة الأمنية بضبط النفس واحترام حق المواطنين فى التظاهر والتجمع السلمى، وسرعة الإفراج عن المقبوض عليهم ووقف استخدام القوة لفض التجمعات السلمية للمواطنين.

وكانت قوات الأمن قد بدأت منذ ساعة تقريبًا فى استخدام خراطيم المياه والقنابل المسيلة للدموع فى تفريق تجمعات المتظاهرين بوسط القاهرة، كما جرى اعتقال العشرات، كما حاول آلاف المتظاهرين الوصول إلى مبنى مجلس الشعب ومبنى وزارة الداخلية بشارع القصر العينى، واستخدمت قوات الأمن القوة لمنعهم.

المصدر : عيون قبطيه على الاحداث

Posted in غير مصنف | Leave a Comment »

بدو سيناء يقطعون الطريق الدولى وسط غياب الأمن

Posted by Akristus_Anstee في 25 يناير 2011


الثلاثاء، 25 يناير 2011 – 18:31

البدو قاموا بقطع الطريق - صورة أرشيفية

لبدو قاموا بقطع الطريق – صورة أرشيفية

سيناء ـ عبد الحليم سالم

أكد شهود عيان قيام المئات من أهالى الشيخ زويد بقطع الطريق الدولى العريش ـ رفح أمام بوابة الشيخ زويد وإشعال إطارات السيارات ومنع حركة السير نهائيا على الطريق ويتوافد حاليا المئات من البدو فى سيارات على الطريق وسط هتافات تطالب بإقالة العديد من القيادات الأمنية.

واكتفت قوات الأمن بمتابعة تحركات البدو الغاضبين من بعيد تفاديا لحدوث أية اشتباكات متوقعة بين الطرفين فى الوقت الذى قامت فيه قوات الأمن باحتجاز الزميل أحمد أبو دراع مراسل المصرى اليوم ومصادرة اللاب توب الخاص به فى كمين شرطة الخروبة.

المصدر : عيون قبطيه على الاحداث

Posted in غير مصنف | Leave a Comment »

المتظاهرون يرشقون الباب الرئيسى بمجلس الشعب بالحجارة

Posted by Akristus_Anstee في 25 يناير 2011


حاولوا التسلق من على الأسوار الحديدية..

الثلاثاء، 25 يناير 2011 – 18:15

احتجاجات القوى السياسية تتواصل على مدار اليوم

حتجاجات القوى السياسية تتواصل على مدار اليوم

كتب إبراهيم أحمد ومحمود عبد الراضى وبهجت أبو ضيف ومحمد أسعد

رشق المتظاهرون مساء اليوم أبواب البرلمان بالحجارة، وحاولوا التسلل من فوق الأسوار الحديدية التى تحيط بالمجلس، إلا أن رجال الأمن تمكنوا من إبعادهم قليلا وتفريقهم من خلال إلقاء القنابل المسيلة للدموع.

المتظاهرون بادلوا رجال الشرطة وقوات الأمن الرشق بالحجارة، وهتفوا ضد تزوير الانتخابات.

المصدر : عيون قبطيه على الاحداث

Posted in غير مصنف | Leave a Comment »

الأمن يفرض سيطرته بالكامل على شارع قصر العينى

Posted by Akristus_Anstee في 25 يناير 2011


الثلاثاء، 25 يناير 2011 – 19:03

الأمن يسيطر على المظاهرات بميدان التحرير

الأمن يسيطر على المظاهرات بميدان التحرير

كتب نورا فخرى ومحمد إسماعيل وعمر عبد الله

فرض الأمن سيطرته بالكامل على شارع قصر العينى، وتم إجبار المتظاهرين على التمركز فى ميدان التحرير فقط، فى حين يبذل الأمن جهداً خارقاً لفض التظاهر وتفريق المتظاهرين وصرفهم من الميدان.

وكانت قوات الأمن قد استخدمت القنابل المسيلة للدموع بكثرة لتفريق المتظاهرين، مما أدى إلى إصابة العشرات باختناقات ودفع عددا كبيرا منهم إلى الانسحاب.

Posted in غير مصنف | Leave a Comment »

شيخ الأزهر يطالب بابا الفاتيكان بالانتباه لخطورة تصريحاته

Posted by Akristus_Anstee في 22 يناير 2011


السبت، 22 يناير 2011 – 17:49

شيخ الأزهر يدلى بتصريحات للصحفيين

شيخ الأزهر يدلى بتصريحات للصحفيين

قال الدكتور أحمد الطيب شيخ الأزهر، إن بابا الفاتيكان أورد أكثر من مرة عدة تصريحات تحوى مساساً واضحاً بالإسلام ونبيه عليه الصلاة والسلام، وأضاف قمت بكتابة العديد من المقالات للرد على على تلك الافتراءات.

وأضاف كنا نظن أن مؤسسة الفاتيكان ستنتبه لما حدث وتنظر بعين جديدة إلى ضرورة السلام والمحبة ببين شعوب العالم، لكن فى الفترة الأخيرة كانت هناك دعوة صريحة لحماية المسيحيين فى الشرق ومصر، وهذا كلام أزعجنا كثيراً كأزهر ومسلمين.

وأشار شيخ الأزهر فى تصريحات له اليوم، السبت: فوجئنا بتلك التصريحات الصادرة من البابا التى تناول فيه المسيحيين، فقررنا تجميد الحوار إلى أن يكون هناك مستوى متبادل فى حوار محترم بين الطرفين.

Posted in غير مصنف | Leave a Comment »

جدول الادامن

Posted by Akristus_Anstee في 21 يناير 2011


السبت

التوقيت

الادامن

 

 

8-

 

 

 

شيبوب

جوانا

9-

 

 

 

شيبوب

جوانا

10

ناردين

 

 بروود

شيبوب

جوانا

11

ناردين

بنت قبطية

 بروود

شيبوب

جوانا

12 ظهرا

ناردين

بنت قبطية

 

 

جوانا

1

ناردين

بنت قبطية

 

 

جوانا

2

ناردين

بنت قبطية

 

 

جوانا

3

ناردين

بنت قبطية

ايليا

 

جوانا

4

ناردين

 

ايليا

سان

 

5

مستر مينا

 

 

سان

 

6 مساء

مستر مينا

 

 

 

 

7

مستر مينا

 

 

 

 

8

مستر مينا

 

 

5000

 

9

فراشة

 

 

5000

 

10

فراشة

 

 

5000

ترو فويس

11

فراشة

غاندي

يوسف

 د فرويد

ترو فويس

12

اخناتون

غاندي

يوسف

فراشة

ترو فويس

1 فجرا

اخناتون

 د فرويد

يوسف

فراشة

ترو فويس

2

اخناتون

 د فرويد

يوسف

 

ترو فويس

3

ابسلون

 

يوسف

 

 

4

ابسلون

 

يوسف

 

 

5

ابسلون

 

يوسف

 

 

6

ابسلون

 

 

شيبوب

 

7

 

 

 

شيبوب

 

 

الاحد

التوقيت

الادامن

 

8-

 

 

 

شيبوب

 

9-

 

 

 

شيبوب

 

10

ناردين

 

 بروود

شيبوب

 

11

ناردين

بنت قبطية

 بروود

شيبوب

 

12 ظهرا

ناردين

بنت قبطية

 

 

 

1

ناردين

بنت قبطية

 

 

 

2

ناردين

بنت قبطية

 

 

 

3

ناردين

بنت قبطية

 

 

 

4

ناردين

سان

 

 

 

5

مستر مينا

سان

 

 

 

6 مساء

مستر مينا

 

 

 

 

7

مستر مينا

 

 

 

 

8

مستر مينا

موناليزا

 

 

فراشة

9

 

موناليزا

 

 

فراشة

10

 اجا ممنون

موناليزا

 

 

فراشة

11

 اجا ممنون

موناليزا

غاندي

يوسف

فراشة

12

اخناتون

 اجا ممنون

غاندي

يوسف

فراشة

1 فجرا

اخناتون

 اجا ممنون

 

يوسف

فراشة

2

اخناتون

 اجا ممنون

 

يوسف

 

3

ابسلون

 

 

يوسف

 

4

ابسلون

 

 

يوسف

 

5

ابسلون

 

 

يوسف

 

6

ابسلون

 

 

شيبوب

 

7

 

 

 

شيبوب

 

 

الاثنين

التوقيت

الادامن

 

8-

 

 

 

شيبوب

 

9-

 

 

 

شيبوب

 

10

ناردين

 

 بروود

شيبوب

 

11

ناردين

بنت قبطية

 بروود

شيبوب

 

12 ظهرا

ناردين

بنت قبطية

 

 

 

1

ناردين

بنت قبطية

 

 

 

2

ناردين

بنت قبطية

 

 

 

3

ناردين

بنت قبطية

 

 

 

4

ناردين

سان

 

 

 

5

مستر مينا

سان

 

 

 

6 مساء

مستر مينا

 الله محبة

 

 

 

7

مستر مينا

 الله محبة

 

 

 

8

مستر مينا

 الله محبة

 

5000

فراشة

9

 

 الله محبة

 

5000

فراشة

10

نور في الضلمة

 

 

5000

فراشة

11

نور في الضلمة

غاندي

يوسف

 اجا ممنون

فراشة

12

اخناتون

غاندي

يوسف

 اجا ممنون

فراشة

1 فجرا

اخناتون

 

يوسف

 اجا ممنون

مقاصد

2

اخناتون

 

يوسف

 اجا ممنون

مقاصد

3

ابسلون

 

يوسف

 

مقاصد

4

ابسلون

 

يوسف

 

مقاصد

5

ابسلون

 

يوسف

 

 

6

ابسلون

 

 

شيبوب

 

7

 

 

 

شيبوب

 

 

الثلاثاء

التوقيت

الادامن

 

8-

 

 

 

شيبوب

 

9-

 

 

 

شيبوب

 

10

ناردين

 

 بروود

شيبوب

 

11

ناردين

بنت قبطية

 بروود

شيبوب

 

12 ظهرا

ناردين

بنت قبطية

 

 

 

1

ناردين

بنت قبطية

 

 

 

2

ناردين

بنت قبطية

 

 

 

3

ناردين

بنت قبطية

 

 

 

4

ناردين

سان

 

 

 

5

مستر مينا

سان

 

 

 

6 مساء

مستر مينا

 

 

 

 

7

مستر مينا

 

 

 

 

8

9 مسيحيات

10

11

مستر مينا

موناليزا

 

 

فراشة

 

موناليزا

 

 

فراشة

نور في الضلمة

موناليزا

 

 

فراشة

نور في الضلمة

موناليزا

غاندي

 

فراشة

12

اخناتون

 

غاندي

فراشة

مقاصد

1 فجرا

اخناتون

 

 

فراشة

مقاصد

2

اخناتون

 

 

 

مقاصد

3

ابسلون

 

 

 

مقاصد

4

ابسلون

 

 

 

مقاصد

5

ابسلون

 

 

 

 

6

ابسلون

 

 

شيبوب

 

7

 

 

 

شيبوب

 

 

الاربعاء

التوقيت

الادامن

 

8-

 

 

 

شيبوب

 

9-

 

 

 

شيبوب

 

10

ناردين

 

 بروود

شيبوب

 

11

ناردين

بنت قبطية

 بروود

شيبوب

 

12 ظهرا

ناردين

بنت قبطية

 

 

 

1

ناردين

بنت قبطية

موناليزا

 

 

2

ناردين

بنت قبطية

موناليزا

 

 

3

ناردين

بنت قبطية

موناليزا

 

 

4

ناردين

سان

 

 

 

5

مستر مينا

سان

 

 

 

6 مساء

مستر مينا

 

 

 

 

7

مستر مينا

 

 

 

 

8

مستر مينا

 

 

5000

فراشة

9

 

 

 

5000

فراشة

10

نور في الضلمة

 

 د فرويد

5000

فراشة

11

نور في الضلمة

غاندي

يوسف

 د فرويد

فراشة

12

اخناتون

غاندي

يوسف

 د فرويد

فراشة

1 فجرا

اخناتون

 

يوسف

 د فرويد

فراشة

2

اخناتون

 

يوسف

 

فراشة

3

ابسلون

 

يوسف

 

 

4

ابسلون

 

يوسف

 

 

5

ابسلون

 

يوسف

 

 

6

ابسلون

 

 

شيبوب

 

7

 

 

 

شيبوب

 

 

الخميس

التوقيت

الادامن

 

8-

 

 

جوانا

شيبوب

 

9-

 

 

جوانا

شيبوب

 

10

ناردين

 بروود

جوانا

شيبوب

 

11

ناردين

 بروود

جوانا

شيبوب

 

12 ظهرا

ناردين

 

جوانا

 

 

1

ناردين

 

جوانا

 

 

2

ناردين

 

جوانا

 

 

3

ناردين

 

جوانا

 

 

4

ناردين

سان

 

 

 

5

مستر مينا

سان

 

 

 

6 مساء

مستر مينا

 الله محبة

 

 

 

7

مستر مينا

 الله محبة

 

 

 

8

مستر مينا

 الله محبة

 

فراشة

 

9

 

 الله محبة

 

فراشة

 

10

نور في الضلمة

 

 د فرويد

فراشة

ترو فويس

11

نور في الضلمة

غاندي

هيرفست

يوسف

ترو فويس + 10 10

12

اخناتون

غاندي

هيرفست

يوسف

ترو فويس + 10 10

1 فجرا

اخناتون

 د فرويد

هيرفست

يوسف

ترو فويس + 10 10

2

اخناتون

 د فرويد

هيرفست

يوسف

ترو فويس

3

ابسلون

 

 

يوسف

 

4

ابسلون

 

 

يوسف

 

5

ابسلون

 

 

يوسف

 

6

ابسلون

 

 

شيبوب

 

7

 

 

 

شيبوب

 

 

الجمعه

التوقيت

الادامن

 

8-

مستر مينا

 

 

شيبوب

جوانا

9-

مستر مينا

 

 

شيبوب

جوانا

10

مستر مينا

 

 بروود

شيبوب

جوانا

11

مستر مينا

بنت قبطية

 بروود

شيبوب

جوانا

12 ظهرا

مستر مينا

بنت قبطية

 

 

جوانا

1

مستر مينا

بنت قبطية

 

 

جوانا

2

مستر مينا

بنت قبطية

 

 

جوانا

3

مستر مينا

بنت قبطية

ايليا

 

جوانا

4

 

سان

ايليا

 

 

5

 

سان

 

 

 

6 مساء

 

 الله محبة

 

 

 

7

 

 الله محبة

 

 

 

8

 

 الله محبة

فراشة

5000

 

9

 

 الله محبة

فراشة

5000

 

10

 

 د فرويد

فراشة

5000

ترو فويس

11

فراشة

غاندي

يوسف

5000

ترو فويس + 10 10

12

اخناتون

غاندي

يوسف

فراشة

ترو فويس + 10 10

1 فجرا

اخناتون

 د فرويد

يوسف

فراشة

ترو فويس + 10 10

2

اخناتون

 د فرويد

يوسف

فراشة

ترو فويس

3

ابسلون

 

يوسف

 

 

4

ابسلون

 

يوسف

 

 

5

ابسلون

 

يوسف

 

 

6

ابسلون

 

 

شيبوب

 

7

 

 

 

شيبوب

 

تقرر اختيار افضل ادمن ويوزر في الروم اسبوعيا سيتم كتابة اسم الفائزين لمدة اسبوع على البانر العلوي في الروم و البانر الفلاشي سيتم الاختيار بناء على الالتزام بالمواعيد وقيادة الروم و المشاركات البناءة و اثراء الحوار و الدعوات لليوزر و الترحيب بهم و الالتزام بسياسة الروم بشكل عام
 
 
 
 
 
 

 

 

Posted in غير مصنف | Leave a Comment »

انتحار قبطى لعجزه عن سداد ديونه بالمرج

Posted by Akristus_Anstee في 20 يناير 2011


الخميس، 20 يناير 2011 – 17:43

اللواء إسماعيل الشاعر مساعد أول وزير الداخلية ومدير أمن القاهرة

اللواء إسماعيل الشاعر مساعد أول وزير الداخلية ومدير أمن القاهرة

كتب إبراهيم أحمد

لم يجد أحد الأشخاص المقيمين بمنطقة المرج طريقاً إمامه لسداد الديون التى تراكمت عليه سوى أن يقوم بالانتحار بشنق نفسه داخل مسكنه، بعدما عجز عن سداد الديون، تحرر عن ذلك المحضر اللازم، وأخطرت النيابة التى تولت التحقيق.

تلقى اللواء إسماعيل الشاعر، مساعد أول وزير الداخلية ومدير أمن القاهرة، إخطارا من الأهالى بمنطقة المرج، مفاده اكتشافهم انتحار جارهم المدعو “يونان فؤاد عبد المسيح” (42 سنة) سائق بشركة “كوكاكولا”، فأمر بسرعة انتقال رجال المباحث وكشف غموض الواقعة.

وبالانتقال تبين من تحريات المقدم هانى عبد الرءوف، رئيس مباحث المرج، أن المتوفى تراكمت عليه الديون، وبعدما فشل فى سدادها لم يجد أمامه سوى أن يقدم على الانتحار، وتم العثور على جثته مشنوقا ومعلقا فى “النجفة” بإحدى غرف شقته معلقا بسلك ألمونيوم، فتم إخطار اللواء أمين غز الدين، مدير الإدارة العامة لمباحث القاهرة، وتحرر عن ذلك المحضر اللازم، وأخطرت النيابة التى تولت التحقيق.

المصدر : عيون قبطيه على الاحداث

Posted in غير مصنف | Leave a Comment »

حى العمرانية: سنلتزم بقرار النيابة بشأن "مبنى المطرانية الخدمى"

Posted by Akristus_Anstee في 20 يناير 2011


الخميس، 20 يناير 2011 – 17:11

محافظ الجيزة

محافظ الجيزة

كتب علام عبد الغفار

بعد إعلان مطرانية الجيزة للأقباط الأرثوذكس مقاضاة محافظة الجيزة فى القضاء الإدارى، بعد رفضها الالتماس الذى تقدمت به لاستكمال أعمال البناء فى كنيسة العمرانية، ومطالبة محامى المطرانية عادل اللمساوى بتعيين حراسة خاصة على المبنى بعد تعدد السرقات التى بلغت مليون جنيه، أكد اللواء محمد حسن حمودة رئيس حى العمرانية أن ملف المبنى الخدمى الذى أثير فى الفترة الأخيرة والتابع لمطرانية الجيزة، تحقق فيه النيابة العامة الآن، والجميع بمحافظة الجيزة وحى العمرانية ملتزم بقرار النيابة وسيتم تنفيذه أيا كان القرار.

أضاف حمودة قائلا: “ليس للمطرانية الحق فى مقاضاة محافظة الجيزة وحى العمرانية فى وقت تم تحويل الملف بأكمله للنيابة العامة”، وأوضح حمودة أن دور الحى انتهى بمجرد تسلم النيابة العامة القضية، وأن كل ما تطلبه النيابة من الحى يلتزم به، أما بشأن ما تقوله المطرانية بأن لجنة التظلمات بحى العمرانية رفضت، الاثنين، الطعن فى قرار إيقاف الأعمال الخاصة بمبنى الخدمات الكنسية، وذلك لأن الأمر منظور فى النيابة.

يأتى ذلك بعدما أكد عادل اللمساوى، محامى مطرانية الجيزة فى تصريحات سابقة، أن لجنة التظلمات بحى العمرانية رفضت، الاثنين، الطعن فى قرار إيقاف الأعمال الخاصة بمبنى الخدمات الكنسية، والمعروف باسم “كنيسة السيدة العذراء والملاك ميخائيل” بالعمرانية، وذلك بعد إلزام الحى فى الجلسة بتقديم ما يفيد خضوع المبنى والمنطقة التى يقع فيها للتخطيط العمرانى، مشيرا إلى أن المطرانية طالبت بضم القضايا المرفوعة من حى العمرانية على الأنبا دوماديوس مطران الجيزة، بصفته مالك الكنيسة، فى قضية واحدة لاتحاد السبب.

المصدر : عيون قبطيه على الاحداث

Posted in غير مصنف | 1 Comment »

إجراءات أمنية مشددة فى عظة البابا بالكاتدرائية

Posted by Akristus_Anstee في 20 يناير 2011


الخميس، 20 يناير 2011 – 03:49

البابا شنودة الثالث

البابا شنودة الثالث

كتب جمال جرجس المزاحم

وسط إجراءات أمنية مشددة، عقد البابا شنودة الثالث، عظته الأسبوعية مساء أمس الأربعاء بالكاتدرائية المرقسية بالعباسية، وحضرها حوالى 6 آلاف شخص، باعتبارها أول عظة فى عام 2011 عقب عودة البابا من رحلته العلاجية فى أمريكا.

وتضمنت الإجراءات الأمنية، خضوع الحضور لتفتيش دقيق كإجراء وقائى بعد الأحداث التى شهدتها كنيسة القديسين بالإسكندرية، فيما طالب الأمن الداخلى إبراز البطاقة الشخصية، وإظهار الصليب على معصم اليد، والمرور من البوابات الإلكترونية الخاصة بكشف المعادن وخصص الأمن بوابتين، واحدة للسيدات وأخرى للرجال، وتم منع جميع السيارات من الدخول لساحة الكاتدرائية، عدا سيارات الأساقفة بعد خضوعها للتفتيش الدقيق.

ودخل البابا شنودة القاعة وسط حراسة مشددة، مكونة من 15 رجل أمن يحيطون به من جميع الجهات، مما دفع الأقباط للهتاف له والدعاء بحمايته عقب عودته سالما من رحلته العلاجية، وردد الحاضرون عبارات “بالروح والدم نفديك يا سيدنا”.

وقال البابا فى عظته، إن الكنيسة طوال عمرها لم تمر بوقت ضعف، ولم تطلب أى حماية من الملوك، كما قال الأب متى المسكين فى أحد مقالاته.

ورفض البابا مطلب سيدة تريد تصريحا بالإجهاض، مؤكدا أن الأطفال بركة كبيرة، وأن الروح بتخلق فى اليوم الأربعين، فيما أبدى موافقته على سفر أحد الحاضرين جاءته فرصة عمل فى القدس قائلا: مفيش مشكلة مع الفلسطينيين ومفيش حاجة تمنع.

وتكلم البابا فى عظته التى حملت عنوان “يوحنا المعمدان” قال أهنئ الجميع بعيد الغطاس، مؤكدا أن اسم العيد الحقيقى هو عيد عماد السيد المسيح، مضيفاً مسمى عيد لأن العماد هو غطاس، ونحن لم نذكر عيد ميلاد المسيح، وإنما نذكر الشخص الذى عمده وهو يوحنا المعمدان، فيوحنا المعمدان جاء ليعمد السيد المسيح ويهيئ الطريق له، مؤكدا أن يوحنا المعمدان كان يتميز بالشخصية القوية وشجاعته، فشخصية يوحنا المعمدان تميزت بثلاثة أمور:

أولا: أنه حل علية الروح القدس وهو فى بطن أمه. ثانيا: كان رجل البرارى والجبال من صغره بعدما أخذوه إليها خوفا من الملك هيردوس، فرجل البرايرى لا يخاف فهو عاش فى الجبال، وعاش مخاطر التعرض لحروب الشيطان. وثالث المميزات: أنه كان رجلا شديد النسك و كان يرتدى جلود الخراف.

المصدر : عيون قبطيه على الاحداث

Posted in غير مصنف | Leave a Comment »

اكتشاف سرقة جديدة لأدوات البناء الخاصة بكنيسة "العمرانية"

Posted by Akristus_Anstee في 17 يناير 2011


الثلاثاء 18 يناير 2011 – 12: 00 ص كتبت: تريزة سمير
في حديث خاص لـ”الأقباط متحدون”، قال “عادل الليمساوي”- محامي مطرانية “الجيزة”: أنه تم اكتشاف حالة جديدة من السرقة لأدوات البناء الخاصة بكنيسة السيدة العذراء والملاك ميخائيل بـ”العمرانية” منذ يومين، حيث فوجئوا بأن أحد الأشخاص قد قام بعرض الجهاز الهزاز الخاص بالخرسانة على أحد المقاولين في شارع “الإخلاص” للبيع، وعندما ذهب المقاول لرؤيته قبل الشراء، عرف بمجرد رؤيته، أنه من أدوات البناء الخاصة بالكنيسة، وقد عرضه عليه بمبلغ (400) جنيه، رغم أن ثمنه (7) ألاف جنيه. ومن ثم تقدَّموا ببلاغ ضد هذا الشخص وهو من بين جنود الأمن المركزي برقم كارنية 0018785 سنة 2009 ، وتم عمل محضر بقسم “العمرانية” برقم (1186) وبتاريخ 14-1-2011 جنح “العمرانية”.

وأوضح “الليمساوي” أنه قد تقدّم بطلب إلى قسم “العمرانية” بضرورة تعيين حرَّاس لحماية ممتلكات وأدوات الكنيسة؛ لمنع تكرار عمليات السرقة. مضيفًا أنه أثناء استدراج المقاول للسارق، وعندما عرض عليه شراء المزيد من هذه الأدوات لأهميتها، رد السارق بأن لديه الكثير، ولكنه سبيع قطعة قطعة.

وأكَّد “الليمساوي” أن هذه الواقعة دليل واضح على سرقة أدوات البناء الخاصة بالكنيسة، والتي قُدِّرت بنحو نصف مليون جنيه. مشيرًا إلى أن الكنيسة ستقوم بعمل جرد لهذه الأشياء لحماية ما تبقَّى منها.

وفي سياق متصل، صرّح “الليمساوي” أنه تم أمس الاثنين رفض إلغاء قرار وقف الأعمال الخاص بكنيسة “العمرانية”. مشيرًا إلى أنه توجَّه مع اثنين من المحامين إلى الجلسة التي تحدَّد ميعادها في الثانية عشر والنصف ظهرًا. مؤكدًا أنهم طلبوا من المستشار الإطلاع على مستندات تفيد بتنسيق خارج من الحي بعشوائية هذه المنطقة، إلا أن المستشار رد قائلاُ: “ممكن أحضر أو محضرش براحتي”. وأضاف: “من الغريب أن نجد عدم استجابة للتظلم المقدَّم، والأغرب من هذا رد فعل رئيس اللجنة الذي رفض حضورهم، ولم يتم تقديم صورة للشهادة الخاصة بالتخطيط العمراني من عدمه، وما يفيد بأن هذا الكلام صادر من وزير”..

الاقباط متحدون

Posted in غير مصنف | Leave a Comment »

بناء المساجد أمام الكنائس.. «مسمار جحا» الذى يشعل الفتنة الطائفية.. فى مطروح.. اعترض خطيب مسجد الأنصار على بناء كنيسة الملاك فانفجر الغضب المتبادل

Posted by Akristus_Anstee في 17 يناير 2011


الخميس، 13 يناير 2011 – 21:10

> > رانيا فزاع وعلى حسان وجاكلين منير وضحا صالح وهند المغربى وحسن عبدالغفار
محمد صالح وشريف الديب و زينب عبدالرحمن ورباب الجالى و حسن مشالى

مسجد بجوار كنيسة.. صوت مؤذن يمتزج برنين الجرس والنتيجة نغمة واحدة فى نوتة أغنية الوحدة الوطنية التى عشنا فى ظلها سنوات عديدة.. إنه العرف السائد لدى المصريين والمتمثل فى بناء مسجد بجوار كنيسة.. عرف رآه البعض دليلاً على الوحدة الوطنية والتآلف، بينما اعتبره آخرون أنه يأتى فقط من باب العند.
ليوم السابع» تجولت فى محافظات مصر لتنقل القصص السرية لمعرفة بعض النماذج الخاصة ببناء مساجد وكنائس متجاورة، والتى يبدو منها أن بناءها تم لأسباب طائفية.. وإذا كان هناك من يرى أن المشهد العام للمساجد والكنائس المتجاورة هو تعبير أصيل عن روح الوحدة الوطنية، فإنه من المفيد الوعى بأن القصص المختبئة وراء هذا التنافس فى البناء من الطرفين قد تؤدى إلى الانفجار، وبالتالى يجب الانتباه من المسؤولين، إلى ضرورة وضع إطار قانونى ينظم هذه العملية، حتى لا نضع الزيت بجوار النار.
القاهرة
فى القاهرة، وبالتحديد فى منطقة المرج، توجد كنيسة «العذراء وأبوسيفين» ويلاصقها مسجد «الخلفاء الراشدين»، ويقول أحد الكهنة -رفض ذكر اسمه- إنه تم تخصيص الأرض لبنائها عام 1976 قبل بناء المسجد المجاور لها، ولكن أحد الأئمة، بمجرد علمه بذلك، قام ببناء المسجد سريعاً قبل بناء الكنيسة لتحقيق المقولة الدارجة بضرورة بناء مسجد أمام كل كنيسة، على الرغم من وجود مسجد آخر على بعد شارعين فقط. ويرى الكاهن، أن وجود كنيسة بجوار المسجد يزيد من حدة الفتنة الطائفية عكس ما يشاع، مشيراً إلى أنه يحدث فى بعض الأحيان زيادة أعداد المصلين فى المسجد فى الوقت الذى تقيم فيه الشعائر بالكنيسة، وهو ما يخلق حالة من الاحتقان لدى بعضهم، خاصة مع إلقاء بعض الأئمة خطباً تحريضية تخلق حالة من الغضب لدى الأقباط.

ويؤكد الكاهن ضرورة توعية أئمة المساجد وكهنة الكنائس جيداً بما يزيد من التآخى بين الطرفين خاصة فى المساجد التى تجاورها كنائس، لأن كثيراً من الأقباط يسمعون خطب المساجد والعكس، مما قد يخلق حالة من الاحتقان إذا أساء أحدهم للطرف الآخر فى حديثه.
مينا صليب واحد من سكان المنطقة أكد رفضه تلاصق المسجد مع الكنيسة، موضحاً أن هذا يزيد من حدة الفتنة، وضرب مثالاً بما حدث أثناء إحدى خطب الجمعة، حيث ألقى أحد أطفال الكنيسة «طوبة» على المصلين أثناء صلاتهم، وبرغم أن الطفل لم يكن ينوى إيذاء أحد، فإن هذا تسبب فى مشاجرة كبيرة بين المسلمين والأقباط، لولا اعتذار أحد الكهنة للمسلمين.

ومن المرج إلى المطرية، حيث توجد أيضاً كنيسة أمام مسجد بمنطقة الرشاح، المسجد تم بناؤه عام 1965، وبنيت الكنيسة بعده بعامين، أى عام 1967، هنا يؤكد محمد مختار، أحد سكان المنطقة، أن وجود الكنيسة بجوار المسجد فى الماضى كان يعد مظهراً جيداً فى وقت كان يحترم كل طرف فيه مشاعر الآخر، أما الآن فتبدل الأمر تماماً، وزادت حدة الطائفية بين الطرفين، خاصة مع وجود حالة غير منظمة من البث عبر القنوات الفضائية المختلفة تزيد الاحتقان لدى الطرفين.
فى شارع عبدالخالق ثروت بوسط البلد، حيث الكنيسة الكاثوليكية لقلب يسوع بجوار مسجد جمعية الشبان المسلمين، المسجد تم بناؤه عام 1927 فى حين تم بناء الكنيسة قبله عام 1880، وبالرغم من أن الاثنين تم بناؤهما منذ سنوات طويلة، وكان المسجد بالتحديد فى العصر الذهبى للوحدة الوطنية فى مواجهة الاحتلال الإنجليزى، فإنه وبعد هذه السنوات من تراث التعايش، نجد وكيل الكنيسة مجدى جبرائيل يرفض هذا التجاور حتى لا يتداخل أداء الشعائر معاً.

الإسكندرية
ومن القاهرة إلى الإسكندرية، وعلى الرغم من أن كنائسها تمثل 6 % بالنسبة لعدد الأقباط، وهو ما يعتبر قليلاً جداً مقارنة بالمحافظات الأخرى، فإن هذه الكنائس نجد المساجد أمامها، وفى أحيان كثيرة لا يفصلها عنها سوى بضعة أمتار، وأبرزها كنيسة «القديسين» بسيدى بشر، وتقع أمام مسجد شرق المدينة، وهى الكنيسة التى شهدت وقوع 23 قتيلاً وأكثر من 80 مصاباً، أما الكنيسة الثانية، فهى كنيسة مارجرجس والأنبا أنطونيوس وتقع أمام مسجد أولاد الشيخ بمنطقة محرم بك، وشهدت هى الأخرى أحداثاً طائفية منذ 5 سنوات، عقب اقتحامها من قبل بعض المتشددين والاعتداء على عدد من القساوسة والأقباط، ثم أغلقوا أبواب الكنيسة، على إثر نشر صحيفة «الميدان» تحقيقاً صحفياً عن المسرحيات والأفلام التى يتم عرضها داخل الكنائس، زاعمة أنها تسىء إلى الإسلام.
أما قصة بناء مسجد نور الإسلام بعزبة حجازى بمنطقة حجر النواتية، قبيل حادث تفجير كنيسة القديسين بثلاثة أشهر، فحملت بعدا طائفياً خالصا، بدأت أبعادها فى العشر الأواخر من رمضان الماضى، حيث ظهرت بوادر بناء منشأة تابعة للكنيسة البروتستانتية فى عزبة حجازى، وسارع عدد من الأهالى بإبلاغ الأمن فوعدهم بأنه سيهتم بالأمر، ولكن المتشددين المسلمين لاحظوا استمرار العمل بالمبنى، فشرعوا بعد صلاة العصر فى بناء مسجد أمام الكنيسة المزعومة، واحتشد الرجال والأطفال والشيوخ والنساء، وقرابة صلاة المغرب أصبح البناء شبه مكتمل، وقبل صلاة المغرب بربع الساعة كانت التجهيزات معدة لإطلاق أذان صلاة المغرب، المثير أن تلك القصة أطلت فى عزبة حجازى بعد أن اكتشف الناس توافد القساوسة على بناء مهجور، وبصورة متكررة وبعدد متزايد، ومع كون هذه المنطقة لا يوجد بين سكانها أى من المسيحيين، استراب الناس فى الأمر، خصوصاً مع وجود جدار خارجى ضخم يشبه مقدمات الكنائس، وصنعت له بوابة ضخمة، مما أدى إلى السرعة فى بناء المسجد.

أسيوط
وفى أسيوط أصبح عادياً جداً، أن نرى صراع الفتنة حول بناء مسجد وكنيسة مهما تكلف الأمر من مال وجهد، وفى سماء المحافظة نرى صلبان الكنائس ومآذن المساجد تتعانق جميعها فى سماء واحدة، ولا يعرف أحد إذا كان هذا دليلاً على الوحدة الوطنية أم انعكاسا لفتنة.
أسيوط، معروفة بوصفها من المحافظات التى يقطن بها عدد كبير من الأقباط، وتحتل المركز الأول من حيث عدد الكنائس، والمركز الرابع من حيث عدد المساجد، حيث وصل عدد الكنائس بها إلى 425 كنيسة، ووصل عدد المساجد إلى 3883 مسجداً، وبهذا الوصف من السهل أن نجد المسجد يجاور الكنيسة، فى مشهد من السهل أن تقرأ منه لغة التحدى، ففى مركز القوصية على سبيل المثال بنيت المطرانية (كنيسة ماريو حنا المعمدان) منذ أكثر من 115 عاماً، وفى الوقت نفسه تم أمامها بناء جامع الشيخ عيسى منذ حوالى 40 عاماً، ولم يتوقف الأمر عند هذا المسجد، حيث تحيط بالمطرانية الآن 16 مئذنة لمساجد أخرى، حتى إن أحد الكهنة قال إنهم يحفظون الكثير من القرآن عن ظهر قلب بسبب تعدد المساجد حول المطرانية.
وفى القوصية بنيت كنيسة الملاك غبريال منذ 130 عاماً، وحديثاً بنى أمامها مسجد الست فاطمة، وكذلك الأمر بالنسبة لكنيسة الملاك ميخائيل، والتى بنيت منذ أكثر من 150 عاماً، وبنى أمامها مسجد الشيخ بخيت منذ حوالى 50 عاماً، وأمام كنيسة الأقباط البروتستانت تم بناء مسجد البركة منذ عدة أعوام، وفى قرية صنبو بمركز ديروط يقع دير الأمير تادروس المشرقى منذ مئات السنين، وبرغم أن الدير مقام على جبل وفى منطقة خالية فإنه أقيم بجواره مسجد الشيخ محمد، وكذلك الأمر بالنسبة لكنيسة مار جرجس بقرية المندرة، حيث أقيم قبالتها مسجد الشهداء، وفى مركز منفلوط يوجد دير الأمير تادرس الشطبى منذ القرن الأول الميلادى، وأيضاً فى منطقة جبلية، لكن أقيم بجواره مسجد الرحمن ومسجد الشيخ محمد، والأخير تم بناؤه منذ عامين فقط، برغم أن المنطقة غير مكتظة بالسكان.
وفى شارع النميس بمدينة أسيوط توجد كنيسة الملاك ميخائيل، وأقيم بجوارها أكبر وأفخم مساجد أسيوط، فضلاً عن العديد من المساجد الصغيرة، أما فى حارة العطارين فقد بنيت كنيسة القديسين منذ أوائل التاريخ الميلادى، ثم وصل عدد المساجد بهذه المنطقة إلى 15 مسجداً محيطة جميعها بالكنيسة.
قنا
الحال نفسه ينطبق على محافظة قنا، حيث لا تخلو مدينة فيها من وجود مسجد بجوار كنيسة أو مطرانية، ففى مدينة نجع حمادى، التى شهدت حادثاً أليماً فى يناير الماضى، تجد مسجد النجدة مجاوراً للمطرانية، وفى مدينة قنا تجد كنيسة الأرثوذكس فى مواجهة مسجد ناصر، واعتبر البعض أن وجود المساجد بجوار الكنائس يزيد من الاحتقان الطائفى، لكن البعض مازال يرى فى وجودها دليلاً على الوحدة الوطنية بمصر، ووسط الأحداث المأساوية التى شهدتها مدينة نجع حمادى، ليلة عيد الميلاد المجيد، بين مجموعة من الأقباط والمسلمين، كان لوجود المسجد والمطرانية متجاورين دور فى زيادة الاحتقان، مما دفع مجموعة من الطرفين للتهكم على كل من المسجد والمطرانية، ولكن قساوسة المطرانية وأئمة المساجد وقفوا لحماية الطرفين معاً، وهو ما تكرر أيضاً فى فرشوط.
المنيا
وفى محافظة المنيا يتواجد العديد من المساجد والكنائس بجوار بعضها البعض، لكن مشهد تعانق الهلال مع الصليب فى ظلمة الليل يعتبر من أبهى المشاهد التى تنفى وجود الاحتقان الطائفى، وتؤكد على التعايش بسلام بين الجانبين، وتعد قرية «منسافيس» نموذجاً على ذلك، ففيها أنشئت كنيسة مار جرجس للأقباط الكاثوليك منذ أكثر من 80 عاماً على ضفاف ترعة الإبراهيمية، وكانت تجمع كل مسيحيى القرى المجاورة للصلاة فيها، وتضم مدرسة للأقباط، قبل انتشار الكنائس، برغم أن أكثر من 60 % من سكان القرية مسلمون، والقرية مقسمة إلى قسمين، ويقطن أغلب المسلمين فى الجانب الشرقى منها، الأمر الذى دفعهم إلى بناء مسجد لا يبتعد سوى عدة أمتار عن الكنيسة، وكان ذلك منذ أكثر من 15 عاماً، لكنه لم تحدث مشاجرة بين المسلمين والمسيحيين، ولم يتقدم أى منهما بشكوى ضد الآخر، وعلى العكس فإن التلاحم والترابط يظهر بشكل كبير بينهما.
وعلى الرغم من أن هناك أصواتا تشير إلى أن وجود الكنيسة بجوار المسجد يمثل خطراً فى أى وقت، فإنها ظلت مجرد أصوات قليلة بين الجانبين، حتى إن الطرفين لم يتوقفا كثيراً أمام حادث عابر وقع العام الماضى، هاجم فيه بعض الشباب المسلمين منزلاً كان سيتم تحويله إلى كنيسة، وبعد وقت قصير عاد الجميع ليتعايشوا سوياً.

الدقهلية
فى محافظة الدقهلية تم تجديد الكنائس بصورة كبيرة، وفى مقابل ذلك تم هدم المساجد الصغيرة الموجودة بجوار الكنائس وبنائها على أحدث طراز وبمآذن شاهقة، ومنها مسجد الجمعية الشرعية بالمنصورة، والذى كان مسجداً صغيراً من دور أرضى فقط بشارع بورسعيد، وتم إعادة إنشائه من جديد، وانهالت عليه تبرعات للارتفاع بمآذنه إلى أعلى قدر يمكن أن تصل إليه، وبعد أن كان له مئذنة واحدة تم بناء ثلاث مآذن تكلفت الواحدة نحو نصف مليون جنيه، وذلك لأن المسجد لا يفصله عن كنيسة الشهيد مارجرجس إلا الشارع فقط، وضم المسجد الجديد بدروماً ودوراً علوياً ومكتباً لتحفيظ القرآن الكريم ومعهداً لإعداد الدعاة، كما تم فرشه بأفخر أنواع الموكيت ووضع الأجهزة الصوتية بجميع جوانبه، حتى أصبح الآن مكاناً لانطلاق مظاهرات القوى السياسية بالدقهلية.
وفى مدينة السنبلاوين تم تجديد مسجد عبدالرحمن بمنطقة البرجاس الموجود به كنيسة مارمينا، وتم بناء دور علوى، وتجديد المئذنة بعد أن كان مجرد زاوية صغيرة، وفى المقابل قامت الكنيسة بعمل العديد من التجديدات، وبناء بعض الغرف، بالإضافة إلى شراء العديد من المنازل حول الكنيسة والأراضى بأسعار مبالغ فيها عن الأسعار الطبيعية، للتوسع بها فى حالة السماح بإعادة بنائها.

الفيوم
فى الفيوم نموذج وحيد لظاهرة بناء مسجد بجوار كنيسة، وهى كنيسة السيدة العذراء مريم بحى الصاغة، وتعد من أقدم كنائس المحافظة، ومن الكنائس التى لها طابع خاص لدى المسيحيين، والذين أكدوا أنها شهدت صلاة القديس الأنبا إبرام الأول.
وعلى الرغم من تجاور الكنيسة والمسجد دون حدوث خلافات فإن الكثير من أهالى الحى أكدوا أن تجاور دور العبادة ظاهرة ليست إيجابية ويفضل ألا تتجاور حيث كثيراً ما تتوافق أوقات الصلاة فى الكنيسة والمسجد، وتغطى الأصوات على بعضها، وبالتالى يشعر كل منهما بالضيق، ولكن أحيانا تضعهم الظروف فى مواقف لا يفرقون فيها بين مسجد وكنيسة، مشيرين إلى حريق وقع بالكنيسة أحد أيام الجمع، وهرع الجميع، مسلمين ومسيحيين، لإطفائه ومنع وصوله للمنازل المجاورة.
ميشيل ميلاد، عضو المجلس الشعبى بمدينة الفيوم، أكد أن البعض يعتقد أن بناء المساجد بجوار الكنائس تجسيد للوحدة الوطنية، وأن غير المتفهمين لعمق الوحدة الوطنية يدخل فى صراع لبناء الكنائس والمساجد.

مرسى مطروح
يمكن القول إنه طوال السنوات الماضية لم تقع أى أحداث طائفية أو مشاحنات بين المسلمين والأقباط بمطروح اعتراضاً على إقامة كنيسة أو إقامة مسجد بجوارها كنوع من التضييق، لكن العام الماضى شهد الواقعة الأولى والأشهر، ونتج عنها أعمال عنف بين المسلمين والأقباط أسفرت عن إصابة حوالى 17 قبطيا وإحراق وتخريب حوالى 22 منزلا وسيارة مملوكة لأقباط، عندما قام أقباط منطقة الريفية يدعمهم معظم أقباط مطروح ببناء مبنى خدمى، وعند اكتمال المبنى لاحظ السكان المسلمين أنه عبارة عن كنيسة أطلق عليها كنيسة الملاك، وملحق بها مبنى خدمى، وبدأ الأقباط يجتمعون داخل الكنيسة مع القساوسة، فأثار ذلك سكان المنطقة من المسلمين وبدأت عمليات الشحن، وجاءت الفرصة عندما حاول الأقباط إغلاق شارع جانبى، يفصل بين المبنى الكنسى وقطعة أرض مملوكة لأحد الأقباط، بغرض ضمها للمبنى، وهنا اعترض خطيب مسجد الأنصار، وحدثت تحرشات بين الطرفين تصاعدت بشكل سريع إلى اشتباكات كبيرة، ووقعت أعمال عنف وتخريب واسعة.

ال

Posted in غير مصنف | Leave a Comment »

جريمة في مرسى مطروح… 1- «الأقباط تحت السبي»

Posted by Akristus_Anstee في 5 يناير 2011


حلقة جديدة في مسلسل الفزع الذي تقوده الحكومة المصرية بسلطاتها الثلاث ضد شعب مصر من مسيحيين ومسلمين. وتُشرِك معها صحافتها الصفراء (السلطة الرابعة) وبذلك تكون أجهزة الدولة قد حشدت إمكانيتها لمؤازرة العمل الإرهابي، إنها جريمة مرسى مطروح التي تأتي بعد مسلسل الفزع في الصعيد!!!

سأحاول في هذا الطرح أن أتبع منهجا تحليليا مع سرد الأحداث من أبعاد متعددة بدقة ووضوح بقدر الممكن. ومن خلال ذلك يمكن أن تتضح الأمور الغامضة ليظهر عمق وخطورة الوضع في مصر، نتيجة لجرائم الأمن ضد الآمنين. حديثي يشمل النقاط التالية:
أولا الخسائر
ثانيا سيناريو سير الأحداث
ثالثا تصريحات المسئولين الرسمية وغير المسئولة
رابعا: موقف الإعلاميين والجرائد المصرية
خامسا: تعليقات ومواقف رجال الكنيسة
سادسا: مواقف المثقفين وصفوة الأقباط

أولا: الخسائر نتيجة للعدوان الإرهابي ضد المسييحيين بمرسى مطروح:
5 ورش للبلاط ملك مسيحيين
ورشة ميكانيكي ملك مسيحي
تدمير 14منزلا لمسيحيين
تدمير14 سيارة أحرقت ثلاث منهم سيارة الكاهن و 3 موتوسيكلات كلهم ملك مسيحيين
المصابين 23 مسيحي ، 2 مسلم من المعتدين، 7 من رجال الأمن بمطروح.
المعتقلين12 مسيحي!!! و9 مسلمين ثم ارتفع عدد المسلمين إلى 18، ثم تم القبض على مالكي العقارات المسيحيين بتهمة إحداث فتنة طائفية!!!! وعجبي
علما بأنه لم يتم القبض على المجرم الأول المتسبب في كل هذا الشغب وهو شيخ الجامع الذي بدأ صيحة “الله وأكبر” لبدء الهجوم على الكنيسة بحسب تصريح المحافظ على الهواء للإعلامي المتميز الأستاذ محمود سعد في برنامج القاهرة النهارده.

ثانيا: سيناريو الأحداث كما هو واضح من وسائل الإعلام مجتمعة:
مسيحيان كانا يملكان قطعتين من الأرض غير متجاورتين أهديا القطعتين للكنيسة بمحاضر رسمية حيث تم نقل ملكيتهما لعمل مبنى خدمي يتبع الكنيسة. بعد استخراج التصريحات اللازمة للبناء قامت الكنيسة بإنشاء المباني وقبل الافتتاح قام محافظ مطروح السابق اللواء سعد خليل بإصدار قرارا بإزالة المباني بحجة أنه يلزم إثبات ملكية الأرض للكنيسة رغم كل التراخيص الرسمية للبناء!!! وقامت أجهزة الأمن بإزالة المبنى بطريقة همجية تعسفية بحسب قرار الإزالة رقم 37 لسنة 2009. وبعد عدة مقابلات مع السيد المحافظ اقتنع سيادته أن الأرض ملكا للكنيسة بالمستندات الرسمية واعترف بأن كل إجراءات الكنيسة للبناء كانت صحيحة!!! فأصدر سيادته (مشكورا) تصريحا جديدا بإعادة بناء المبنى الذي أمر بهدمه تعسفا وجورا وظلما غير مبررا أو مسبوقا في مصرنا الحبيبة التي تعيش زمن الكآبة والجور، الذي يسميه السيد الفقي من باب المضادات، العصر الذهبي للأقباط !!!

أعيد بناء المبنى مرة أخرى كما كان بحسب الرسومات السابقة (طبعا على نفقات الكنيسة) طبقا لتصريح مكتوب من المحافظ شخصيا مما يحمل اعترفا ضمنيا من سيادته بالخطأ الذي ارتكبه في حق الكنيسة بهدم المباني!!! و بعد إعادة إقامة المبنى، وقبل أن تكتمل اللمسات الأخيرة من أعمال الدهانات في المبنى الجديد، افتتحت فصول محو الأمية للمسيحيين والمسلمين معا وكذلك المستوصف. وتم تشجير الشارع وتنظيف المنطقة بشكل لائق. وكانت الكنيسة قد نجحت في شراء قطعة الأرض التي تقع بين القطعتين السابقتين ومساحتها 180 مترا بحسب تصريح الأنبا باخوميوس مطران البحيرة. فقامت الكنيسة ببناء سور لحماية الأرض من محاولات الاستيلاء عليها وأقامت بوابة حديدة كمدخل لمجمع الخدمات داخل حدود أراضيها، وليس كما يدعي المحافظ كذبا أن السور يغلق شارعا أو ممرا.

من جانب الكنيسة، فمن الواضح أن هناك خطة لإقامة كنيسة جديدة على تلك الأرض لخدمة 300 عائلة في المنطقة، بعد أن استحالت التصريحات الرسمية لقيامها كالعادة. فقيام كنيسة يعتبر أخطر جريمة ترتكب في عصر الرئيس مبارك.

اللواء أحمد حسين المحافظ الجديد لمطروح (من مدرسة حبيب العادلي) رأى أن في قيام سور للكنيسة فرصة من اللازم أن يستغلها ليضيف آلاما جديدة للمسيحيين بالمنطقة، فلم تكفه التصرفات التعسفية للمحافظ السابق. وفي يوم الخميس مساءا طلب المحافظ القس بيجيمي تليفونيا وطلب منه سرعة هدم السور وإزالة البوابة دون مبرر أو سبب معقول. الكاهن الذي استشعر نوايا الشر للمحافظ الجديد، وحتى يتجنب الصدام لم يعترض على قراره التعسفي فوافقه وقام بهدم السور في الحال -قبل يوم الجمعة يوم الصلاة ويوم الشر- ومع الإسراع الشديد في تلبية طلب المحافظ ليضيع عليه فرصة الأذى، إلا أن سيادته قبل أن يطلب الكاهن مساء الخميس كان قد رتب كل شيء مع البلطجية للتحرك يوم الجمعة بعد الصلاة. فالإسراع بهدم السور لم يكن ليعوق سيادته عن قيامه بتنفيذ مخططه الإجرامي ضد المسيحيين. فالمسألة ليست سور لكنها سياسة دولة تبحث عن ثغرة للقيام بأعمال إرهابية ضد شعب أعزل. فبالرغم من هدم السور الذي هو مجرد حجة تافهة فقد قام بتنفيذ مخططه بكل بشاعته.

الأقباط في فترة الصوم الكبير تتأخر صلواتهم عن موعدها في بعض الأحيان حتى الغروب. لذلك تقرر تأخير مهاجمة الكنيسة للعصر بهدف تحقيق أكبر قدر من الخسائر عندما يكون الشعب القبطي مجتمعا في الداخل للصلاة. ليس ذلك مجرد انفعال للدهماء بل هو تخطيط حكومي دقيق رأى أن وقت صلاة الجمعة ليس وقتا مناسبا لبدء الهجوم، حيث لا يوجد تجمعا قبطيا، فتأجلت ساعة الصفر لبدء العمل الإرهابي حتى صلاة العصر حين يكون الأقباط قد تجمعوا للصلاة. مرت صلاة الجمعة دون أن يحدث أي شيء غير طبيعي مما يؤكد أن الحدث ليس هو مجرد غضب الدهماء بسبب سور- كان قد هدم فعلا- أو مثل تلك المبررات الواهية التي يلوكونها لتبرير جرائمهم لكن الهدف هو تحقيق أكبر قدر من الأذى للمسيحيين كصورة مسفة من التعصب والعنصرية والفاشية المكشوفة لحكومة عنصرية.

وجاءت ساعة الصفر بعد صلاة العصر، حين قام الشيخ خميس خطيب جامع الريفية القريب من الكنيسة بتوجيه الشتائم والاتهامات للأقباط الكفار في الميكروفون سمعها كل الشارع وقام بإعلان الغزوة الجديدة على أعداء الإسلام ومن خلال صيحته “الله وأكبر” -بحسب اعتراف المحافظ على الهواء في برنامج “القاهرة النهارده”- بدأ الغزو فحاصر الدهماء الكنيسة مكبرين الإله المعطش لمزيد من الدماء. فقاموا بمحاصرة الكنيسة وقذفها بالحجارة واقتحام مساكن المسيحيين المجاورة وإشعال الحرائق بها وتدميرها كما قاموا بتدمير وحرق سيارات ومحلات المسيحيين فنتجت الخسائر كما عرضناها في أولا.

من فضلك أنظر الفديو على الرابط التالي:
http://www.youtube.com/watch?v=0hcpD6zn6qM&feature=player_embedded#
http://www.youtube.com/watch?v=De7JGGD0X0U&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=6RadtZfdMMA&feature=related

الأخطر من ذلك أن 400 شخص من بينهم أطفال وشيوخ ونساء مع أربعة من الكهنة ظلوا محاصرين داخل الكنيسة تحت ذلك الإرهاب والترويع من العصر وحتى الساعة الثانية والنصف صباحا -ما يقرب من عشر ساعات- بحسب ما ذكره الأستاذ محمود سعد الذي كان يتابع الأمر على التليفون مع أحد المحاصرين داخل الكنيسة. ولقد اتصل الإعلامي المحترم بالمحافظ حوالي السعة الواحدة بعد منتصف الليل، حيث طمأنه أن تعزيزات لقوات الأمن في طريقها لفك الحصار عن الكنيسة!!!
ذئاب هائجة متعطشة للافتراس والدم والنار أمام قوات الأمن التي وصلت في ساعة متأخرة من الليل فلا بد من الاشتباك بينهما وحدوث خسائر من الطرفين. وبعد أن قام رجال الأمن بتأمين مدخل الكنيسة حدثت المفاجأة التي لم يتصورها أحد. مدير الأمن أقنع الكهنة بصرف الأقباط من الكنيسة وتوصيلهم لمنازلهم بسيارات الأمن المركزي حتى لا يتعرض لهم أحد عند الخروج لكنهم قاموا باحتجاز بعض الشباب المسيحي بحجة تأمينهم وتم القبض عليهم واتخاذهم رهينة للمساومة على التنازل عن حقوق الأقباط.

والأعجب من ذلك ما جاء بجريدة الجمهورية بتاريخ 17/03/2010 الآتي:
«أمر عبد الجليل حماد رئيس النيابة بضبط وإحضار مفرح إبراهيم ويصا وشقيقه بندي صاحبي العقار الذي قام ببناء السور لسد الشارع وتسبب في حدوث المشاجرات بين المسلمين والأقباط بالمنطقة الريفية…. وجهت النيابة تهمة الضرب وإتلاف ممتلكات الغير والبناء بدون ترخيص وأمرت بحبسهما 15 يوما علي ذمة التحقيق». يا للهول!!!

ألهذه الدرجة من الإسفاف والفجر بلغ الإجرام الحكومي حتى يقوموا بالقبض على مسيحيين هما صاحبي العقار الذي تم الاعتداء عليه؟!!! وتوجيه لهما تهمة الضرب وإتلاف ممتلكات الغير؟!!! بينما المجرم الحقيقي لم بمس، وهو الشيخ الذي استخدمته الحكومة باعتراف صريح من المحافظ على الهواء لتحريك الدهماء للقيام بهذا العمل المروِّع!!!

وتأتي المرحلة الأخيرة في سيناريو الإرهاب وهي جلسة الصلح التي عقدها المحافظ بسرعة حتى يقفل الموضوع ويضيع كل حق للمسيحيين. هل كانت هناك خصومة حتى تحتاج لجلسة صلح؟!! أم هناك جريمة ومجرمين وعدوان صارخ وحرائق ودم يصرخ مطالبا يحقه؟!!!

وصفت جريدة الجمهورية الصلح كالآني «أعدت قبيلة العبيدي خيمة بدوية في مكان الأحداث بالمنطقة الريفية وحضر جلسة الصلح اللواء عبد المجيد سليم واللواء حسين فكري والأنبا باخوميوس والقس بيجمي والشيخ أحمد عبد المؤمن مدير أوقاف مطروح وأعضاء مجلسي الشعب والشوري بالمحافظة ورئيس المجلس الشعبي المحلي للمحافظة وأمين الحزب الوطني بمطروح حيث تأجل نحر الذبائح لصيام الأخوة الأقباط واقتصرت الجلسة علي تناول الفاكهة والشاي البدوي» يا حلاوة يا ولاد!!!!
إنها مصر يا سادة تحت الحكم الإرهابي والاستعمار الوهابي العروبي الجديد!!!!!

ثالثا: تصريحات المسئولين غير المسئولة
بعد أن عرضت لسيناريو الأحداث كما تابعته بكل دقة من وسائل الإعلام المختلفة والتي نشر بها أيضا تعليقات المسئولين التي «تفور الدم» وتثير الاشمئزاز ومنها الآتي:
«أكد اللواء حسين فكرى مدير أمن محافظة مطروح أن الهدوء عاد إلى منطقة الريفية بمركز مرسى مطروح بعد أن شهدت أمس أعمال شغب بين مجموعة من الأقباط والمسلمين بسبب اعتراض أهالى المنطقة من المسلمين على بناء سور أدى إلى إغلاق شارع عمومى ، ومحاولة ضمه إلى مبنى الخدمات الطبية والاجتماعية الذي يتبع الكنيسة» هل شارع عمومي أم أرض ملك الكنيسة؟!!! وهل الكذب يمكن أن يبرر ما ارتكب من جرم أو يهون من حجم الجريمة؟!!!

«أمر عبد الجليل حماد رئيس النيابة بضبط وإحضار مفرح إبراهيم ويصا وشقيقه بندي صاحبي العقار الذي قام ببناء السور لسد الشارع وتسبب في حدوث المشاجرات بين المسلمين والأقباط بالمنطقة الريفية. » أين المجرم الحقيقي يا نيابة؟!!! إن ذلك يوضح التدبير الحكومي الإرهابي ضد المسيحيين، فالأمر ليس سورا أو تلك الترهات لكنها خطة حكومية إرهابية!!!

«أكد مدير أمن محافظة مطروح اللواء حسين فكري أن الهدوء عاد إلى منطقة الريفية بعد ما وصفه بـأعمال شغب بين مجموعة من الأقباط والمسلمين.» هل هي مجرد أعمال شغب بين مسيحيين ومسلمين أم أنها عدوان على المسيحيين وجريمة أمنية روعت الآمنين الذين تكبدوا خسائر جسيمة!!!

«وأضاف المصدر الأمنى أنه عند تدخل الشرطة لمنع المواجهات تعرض أفراد الشرطة للرشق بالأحجار من عشرات الأقباط من فوق سطح المبنى الذى تجمعوا فيه وأصابوا 7 جنود ربما لمحاولة توريط الأمن وإظهاره أنه فى مواجهة معهم» هل ممكن للأقباط أن يقوموا بذلك العمل بعد أن كانوا تحت التهديد والحصار لمدة عشرة ساعات منتظرين من الأمن أن ينقذهم؟!!! وهل ممكن لأقباط أن يظهروا فوق السطوح وهم تحت ذلك التهديد المخيف والمروع أم أن ذلك التصريح هدفه التمهيد للقبض على الأقباط وإلقاء التهم ضدهم جزافا بحسب خطة مسبقة ؟!!! إن ذلك التصريح يؤكد مسؤولية الحكومة عن تدبير العمل الإرهابي بكل السيناريو الذي حدث لكن من يستطيع أن يحاسب المسئولين الحكوميين الذين بلغوا لهذا الحد من التجبر؟!!!

دور العبادة تذكر روزة اليوسف على لسان القس شنودة جبرة راعي كنيسة الشهيدين بمدينة مرسي مطروح أنه قال «إن هذه المشكلة كان يجب أن تحل بالطرق الشرعية المتخصصة سواء كانت إدارة الأملاك أو مجلس المدينة أو النيابة بغض النظر عن كون المخطئ مسلماً أو مسيحياً لأن حدوث مثل هذه المشاجرات تعمل علي حدوث فتنة طائفية . مشيداً بالتجاوب الأمني السريع في التعامل مع هذه الاشتباكات الذي حال ضد وقوع العديد من الخسائر في الأرواح . » طبع أشك تماما في أن يشيد القس شنودة بالتجاوب الأمني السريع بعد أن ظل الأقباط بأطفالهم الرضع وشيوخهم تحت حصار الإرهابيين لمدة تجاوزت العشر ساعات في انتظار الأمن السريع حسب متابعة السيد محمود سعد بنفسه الأمر مع المحافظ. كيف لا يخجلون من الأكاذيب الفاضحة !!! وعجبي

قد عرضت عينات من التصريحات الحكومية التي رددتها الجرائد كما هي دون التزام بالشرف الصحفي والذي يقضي بتحري الأمانة في نشرا لخبر بالرغم من التصريحات الحكومية التي تهدف للتعتيم والتغطية الواضحة على الجريمة. لكن بالأسف ففي حالة الجرائم التي ترتكب ضد المسيحيين فقط لا تهتم معظم الصحف بتحري الأمانة، فتقوم بنشر الخبر كما صدر عن المسئولين الحكوميين، مما يحدث تأثيرا سلبيا ضخما على الرأي العام، ويسيء جدا ليس فقط للقضية القبطية بل أيضا لحق المواطنة، وحقوق المصريين بشكل عام. لذلك سأفرد حديثا خاصا بهذا الموضوع الخطير.

وللحديث بقية

Posted in غير مصنف | مصنف: , , , , , , , , , | Leave a Comment »

خبر عاجل:وقفة احتجاجية اليوم أمام محاكم الجلاء للإفراج عن محتجزى شبرا

Posted by Akristus_Anstee في 5 يناير 2011


جانب من مظاهرات أمس للإفراج عن محتجزى شبرا

الخميس، 6 يناير 2011 – 00:19

دعا نشطاء من قوى مختلفة، إلى تنظيم مظاهرة غداً فى التاسعة صباحاً، أمام مجمع محاكم الجلاء، احتجاجاً على إلقاء القبض على 8 من النشطاء أثناء مظاهرة للتضامن مع الأقباط وإحالتهم إلى محاكمة عاجلة غداً بتهمة ازدراء الدستور، ومقاومة قوات الأمن، وإحداث إصابات بجنود وضباط، وإتلاف ممتلكات عامة.

Posted in غير مصنف | Leave a Comment »

إحالة المعتدين على الضباط بأحداث شغب شبرا للمحاكمة غداً

Posted by Akristus_Anstee في 5 يناير 2011


الأربعاء، 5 يناير 2011 – 12:26

المستشار الدكتور عبد المجيد محمود النائب العام
كتب محمد عبد الرازق

أمر المستشار الدكتور عبد المجيد محمود، النائب العام، بإحالة المتهمين الثمانية الذين ألقى القبض عليهم فى أحداث الشغب والمشاجرات التى شهدتها منطقة شبرا، للتنديد بتفجيرات كنيسة القديسين بالإسكندرية، إلى محاكمة عاجلة وحدد جلسة الغد لنظر أولى الجلسات.

كانت نيابة شمال القاهرة الكلية بإشراف المستشار عمرو قنديل المحامى العام الأول للنيابات وجهت للمتهمين الـ8 وهم كل من: أحمد رفعت، وضياء أحمد ربيع، وعمرو أحمد حسن، ومصطفى شوقى، ومحمد نجاتى، وناصر الصاوى، ومحمد عاطف، ومصطفى رشدى، تهم التعدى على رجال الشرطة وتكدير الأمن العام والاشتراك فى التجمهر وإثارة الفتن وإتلاف الممتلكات والمنشآت العامة، وذلك بعد أن باشر كل من محمد الضبع رئيس النيابة وأحمد رشاد مدير النيابة التحقيق مع المتهمين الذين نفوا قيامهم بإتلاف الممتلكات أو تعديهم على رجال الشرطة، مؤكدين اشتراكهم فى المظاهرة من أجل التعبير عن الأحداث الإرهابية التى شهدتها الإسكندرية.

كانت أجهزة الأمن بالقاهرة ألقت القبض على 8 نشطاء من حركة 6 إبريل وتيارات أخرى لإثارتهم الشغب فى مظاهرات بشبرا، وتقدم عدد من النشطاء السياسيين ببلاغ للنائب العام ضد كل من وزير الداخلية، ومدير أمن القاهرة، ورئيس مباحث روض الفرج، ومساعد وزير الداخلية لقطاع مباحث أمن الدولة أكدوا فيه أنه بتاريخ 3 يناير الجارى تظاهر عدد وفير من المصريين بمنطقة شبرا، احتجاجا على ما تعرضت له الإسكندرية من حادث إرهابى أليم ليلة رأس السنة.

وقالوا إن كافة القوى الشعبية أرادت التعبير عن اعتراضها بصورة سلمية والوقوف إلى جانب الأقباط والتضامن معهم فى الحادث، ولكن أثناء الوقفة السلمية قبضت أجهزة الأمن على 8 نشطاء سياسيين.

وشرح البلاغ رقم 198 لسنة 2011 عرائض مكتب النائب العام أن النشاط تم وضعهم فى سيارة ترحيل تابعة لوزارة الداخلية، ولم يتم العثور عليهم حتى الآن، رغم محاولة الاستفسار عنهم فى أقسام الشرطة أكثر من مرة.

Posted in غير مصنف | Leave a Comment »

اغابى ولقاءات مع مصابين انفجار كنيسة القديسين – صعب جدا

Posted by Akristus_Anstee في 3 يناير 2011


httpv://www.youtube.com/watch?v=RQBN7wccPgs

المصدر : الفيس بوك

المصدر : الحق والضلال

Posted in ملف مذبحة 2011 ليله راس السنة, غير مصنف | Leave a Comment »